Đằng sau những cảnh: Vụ bê bối đầu tiên của Kỷ nguyên Giáo hoàng Francis

Piero Schiavazzi 
Sự đụng độ giữa George Pell và Reinhard MarxNhư sự chờ đợi trung thành cho các cửa ra vào Thánh để mở ra cho các ngày Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm, cánh cửa nhà tù đã mở ra cho Francesca Chaouqui; từ hình nộm củ một khởi đầu mới cho một dấu hiệu cho thấy, một lần nữa, không có gì mới dưới ánh mặt trời.Mặc dù cô đã ngay lập tức phát hành kể từ khi cô hợp tác và không có trong trường hợp bất kỳ trách nhiệm hình sự - hồ sơ một nhà báo là không phù hợp với thẩm phán - những vận động hành lang trẻ tăng lên ngày hôm nay, không chỉ trong các phương tiện truyền thông mà còn trong lịch sử, biểu tượng, là hình ảnh của một bước ngoặt và một thay đổi của bảo vệ. Không đề cập đến một mùa xuân phản bội. Từ Vatileaks của các hồng y người ham mê nghệ thuật với những chuyên gia tư vấn chuyên nghiệp; khúc dạo đầu cho một trận chiến của những người khổng lồ đó đã bị hủy hoại và lung lay một tòa nhà hai ngàn năm đến cốt lõi của nó. Có rất nhiều nhiều đang xảy ra những cuộc đụng độ ở đây sau đó thượng hội đồng trong gia đình.Vì lợi ích của những người tới, một Đức Ông Tây Ban Nha từ Rioja và một chuyên gia PR từ Magna Graecia đã đưa khuôn mặt trên các scandal thực sự đầu tiên của thời đại Giáo hoàng Francis của, tập trung vào người dân của mình, chọn ra, với một dàn diễn viên được lựa chọn trong một không dự liệu cách thức và những người đã lên sân khấu sau cuộc bầu cử của mình. Trên cả trách nhiệm cá nhân, tất cả đều sẽ được xác định bởi các cơ quan chức năng, hai người nhất cao-profile trong COSEA (Ủy ban cho tham khảo về các tổ chức của cơ cấu kinh tế-hành chính của Tòa Thánh), Ủy ban Giáo hoàng Francis tập lên để áp đặt quyền lực của mình qua các cơ quan tài chính của Vatican, đã đột nhiên biến thành một biểu tượng của một Babel hoàn toàn ra khỏi tầm kiểm soát.Nhấp nháy bộ nhớ tập lại đến tháng Bảy năm 2013, khi Francesca Chaouqui đột nhiên trở thành mốt thịnh hành trong các phương tiện truyền thông hiện đại, nổi tiếng hơn và được ca ngợi hơn là một nhà kinh tế đoạt giải Nobel: nằm giữa một trẻ, Địa Trung Hải, rám nắng Joan of Arc - thiên thần báo thù các cố vấn của giáo triều của những hành động xấu, và một Saint Chiara trong một chiếc váy phù hợp với Wall Street, thập tự chinh đầy nhiệt huyết cho sự minh bạch và Giáo hoàng cho tất cả mọi thứ về tài chính.Một vai trò siêu thực xứng đáng với Brecht chơi tốt nhất, ở trên và vượt ra ngoài những tác động chiaroscuro, giữa khung cảnh kín và lần lượt hài hước, nhưng đó không phải được đánh giá thấp bởi lầm vai trò hỗ trợ cho nhân vật chính. Vatileaks là một Job Ý, hoàn chỉnh với các điểm nhấn phương ngữ-biến cách của cụm từ Piedmont, Lombardy, Veneto và khu vực Ý khác hút vào một trò chơi tương tàn của rủi ro. Nhưng các cuộc đụng độ đang được thực hiện cho quyền bá chủ trên di sản kinh tế của Tòa Thánh là một cuộc tình chia thành của Đức và Anh, ngôn ngữ của các cơ quan sinh của đại tu chế COSEA của: Bộ trưởng và Cố vấn kinh tế. Hai cấu trúc này được duy trì bởi hai gã khổng lồ trong sức mạnh và kích thước từ cả hai mặt thể lý và chính trị của xem: Đức Hồng Y George Pell của Úc, và người đồng cấp Teutonic ông Reinhard Marx.Reinhard marxCardinal Reinhard Marx tham dự phiên khai mạc Thượng Hội Đồng về 05 tháng 10 năm 2015 tại thành phố Vatican, Vatican.Trong điều khoản của layman, chúng ta đang nói về một Bộ trưởng Bộ Tài chính, chăm sóc để có lợi cho hoạt động quản lý, và một Ủy ban Ngân sách, buộc lập kế hoạch: họ cùng nhau nên có kế hoạch, chương trình và chi phối, với điều kiện là chúng thể hiện một phần lớn thống nhất, một cái gì đó mà trong trường hợp này đã được thiếu hoàn toàn.Các con trai của một nhà lãnh đạo công đoàn và một Prizefighter, hai "nặng ký" Marx và Pell đã đi vào nhau công khai trong Thượng Hội Đồng, mặc dù từ một khoảng cách nhất định, thông qua lời tuyên bố với các nhà báo à la Apollo Creed và Rocky Balboa, trì hoãn các cuộc thách cá nhân của họ với chiếc nhẫn của C9, Hội đồng elite mà giúp cơ quan Giáo hoàng và bảo lãnh cho các liên minh năm 2013.Hai trường phái khác nhau bao vây một và khác, như tờ The New Yorker hiệu quả tổng hợp. Một mặt, các nhà kỹ trị do Pell, người vẫn còn trung thành với thị trường và lựa chọn các khoản đầu tư nhất cũng chi trả để hợp lý hóa hệ thống và tối đa hóa lợi nhuận, mà sau đó được chuyển giao cho công việc từ thiện. Mặt khác, các nhà cải cách, hoặc cách mạng, nếu bạn thích, cảm hứng của Marx: họ đang không hài lòng với các kết thúc, ngay cả khi quý tộc, và quan trọng nhất là không biện minh cho phương tiện, lý thuyết thay vì một con đường thứ ba, cùng một lúc thế giới thứ ba và chống tư bản, mà cuộc đình công không nhỏ cho sự sợ hãi vào trái tim của những người cầm quyền và các cơ quan tình báo nhiều.Trong kịch bản này bên Ý đã hiện chia, như thường lệ, vì nó tập trung trên đánh hơi gió và chuẩn bị bản thân để nhào vào và cứu người chiến thắng. Từ các cuộc đột rapier tranh chấp chiến lược để đâm dao găm của chiến thuật đình và luôn luôn khó để tiêu diệt và như thường xanh như khu vườn đặt trong bóng tối của vòm, nơi chim ưng tham lam, quạ sói và hải âu cướp biển từ lâu đã bồ câu đưa hốc hác đến chuyến bay. Bây giờ các chú chim bồ câu đã biến mất hoàn toàn.Như vậy, làm lu mờ Bull của Triệu tập mà thông báo Jubilee của người nghèo, hai cuốn sách lớn được thiết lập để ra mắt trong các cửa hàng, mỗi kỳ thị đối với các quản trị kém của giai cấp này và thiết lập một cuộc đối bộ phim bom tấn. Nhưng chúng ta không thể để điều đó đánh lừa chúng tôi, lừa chúng ta vào sự hiểu lầm toàn cầu, chu vi địa chính trị của cuộc xung đột này, do đó rất khác so với ba năm trước đây.
Trong khi đó, nhật ký của  Giáo Hoàng và chương trình nghị sự hàng ngày đang tìm kiếm nhiều hơn và nhiều hơn như một Gymkhana. Một bãi mìn và đếm ngược, đầy rẫy những trưởng thành vụ bê bối trong một kỷ nguyên của vụ bê bối, trong đó  Giáo Hoàng Francis sẽ phải chiến đấu và đau khổ mỗi bước của con đường, từ đây đến ngày Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm, để ngăn chặn sự thăng thiên từ chuyển vào một gốc, trong mục tiêu và cái nhìn của các tín hữu, giữa cái nhìn thoáng qua trên trời và thất vọng ghê gớm.Bài này ban đầu xuất hiện trên HuffPost Italy. Nó đã được dịch sang tiếng Anh và chỉnh sửa cho rõ ràng.

Behind the Scenes: The First Scandal of the Pope Francis Era

 

The Clash Between George Pell and Reinhard Marx
As the faithful wait for the Holy Doors to open up for the Feast of the Immaculate Conception, the prison gates have opened for Francesca Chaouqui; from effigies of a new beginning to a sign that, once again, nothing's new under the sun.
Even though she was immediately released since she collaborated and is not in any case criminally responsible -- profiles that a journalist isn't fit to judge -- the young lobbyist rises up today, not only in the media but also in history, symbolically, as the image of a watershed moment and a changing of the guard. Not to mention a spring betrayed. From the Vatileaks of dilettante cardinals to those of professional consultants; prelude to a battle of the titans that has jeopardized and shaken a bi-millennial building to its core. There's a lot more going on here then synod skirmishes over the family.
For the benefit of those to come, a Spanish monsignor from Rioja and a PR expert from the Magna Graecia have put faces on the first true scandal of Pope Francis's era, centered on his people, selected by him, with a cast selected in an improvident manner and who took the stage following his election. Above and beyond individual responsibilities, all of which will be ascertained by the proper authorities, the two most high-profile people in COSEA (Commission for Reference on the Organization of the Economic-Administrative Structure of the Holy See), the commission Pope Francis set up in order to impose his authority over the Vatican's financial agencies, have been suddenly transformed into an emblem of an entirely out-of-control Babel.
The collective memory flashes back to July 2013, when Francesca Chaouqui suddenly became all the rage in the modern media, more celebrated and lauded than a Nobel Prize-winning economist: halfway between a young, Mediterranean, tanned Joan of Arc -- the avenging angel of the Curia's misdeeds, and a Saint Chiara in a Wall Street dress suit, impassioned crusader for transparency and the Pope's advisor for all things financial.
A surreal role worthy of the best Brecht play, above and beyond the chiaroscuro effects, between hermetic backdrops and comedic turns, but which must not be underestimated by mistaking supporting roles for protagonists. Vatileaks was an Italian Job, complete with the dialect-inflected accents of assemblies from Piedmont, Lombardy, Veneto and other Italian regions sucked into a fratricidal game of Risk. But the clash currently underway for hegemony over the Holy See's economic patrimony is an affair broken down into German and British, the languages of the agencies born of COSEA's institutional overhaul: the Secretary and the Economic Advisor. These two structures are sustained by two giants in clout and size from both a physical and political point of view: Australian Cardinal George Pell, and his Teutonic counterpart Reinhard Marx.
Cardinal Reinhard Marx attends the opening session of the Synod on October 5, 2015 in Vatican City, Vatican.
In layman's terms, we're talking about a Minister of the Treasury, tending to favor active management, and a Budget Committee, charged with planning: together they should plan, program and govern, on the condition that they express a unified majority, something that in this case has been lacking entirely.
The sons of a union leader and a prizefighter, the two "heavyweights" Marx and Pell went at one another publicly in the synod, albeit from a certain distance, through declarations made to journalists à la Apollo Creed and Rocky Balboa, postponing their personal showdown to the ring of the C9, the elite council that assists the Pope and guarantor agency for the 2013 alliance.
Two different schools of thought encircle the one and the other, as the New Yorker efficiently synthesized. On one side, the technocrats led by Pell, who remain faithful to the market and select the most well-paying investments in order to rationalize the system and maximize profits, which are then devolved to charitable work. On the other, the reformers, or revolutionaries if you prefer, inspired by Marx: they're not satisfied by the ends, even when noble, and most importantly don't justify the means, theorizing instead a third path, at once Third World and anti-capitalistic, that strikes no small amount of fear into the hearts of those in power and numerous intelligence agencies.
Within this scenario the Italian party has shown up divided, as usual, as it focusses on sniffing the wind and preparing itself to swoop in and save the victor. From the rapier thrusts of strategic disputes to stiletto stabs of court tactics, always hard to eradicate and as evergreen as the gardens laying in the shadow of the cupola, where rapacious falcons, werewolf crows and pirate seagulls have long since put haggard doves to flight. Now the doves have disappeared altogether.
Thus, overshadowing the Bull of Convocation that announces the Jubilee of the Poor, two major books are set to debut in stores, each stigmatizing the poor governance of this caste and setting up a blockbuster showdown. But we can't let that mislead us, tricking us into misunderstanding the global, geopolitical girth of this conflict, so very different from that of three years ago.
​
Meanwhile, the Pope's diary and daily agenda are looking more and more like a gymkhana. A minefield and a countdown, rife with maturing scandals in an era of scandals, in which Pope Francis will have to fight and suffer every step of the way, from here to the Feast of the Immaculate Conception, in order to prevent the ascension from turning into a descent, in the goals and gazes of believers, amid heavenly glimpses and infernal disappointments.
This post originally appeared on HuffPost Italy. It has been translated into English and edited for clarity.

http://www.huffingtonpost.com/piero-schiavazzi/behind-the-scenes-in-the-_b_8478694.html?ncid=txtlnkusaolp00000592

Posted in: Tôn Giáo