KÍNH THƯA NGÀI TỔNG THỐNG OBAMA

Cách nói chuyện bình dân nhưng khá đúng với thực tế Vn .

Read more »

Đến động vật cũng có tình thương - Cặp Ngỗng đen nuôi cá chép

Video thú vị quay lại cảnh hai chú thiên nga chia sẽ bữa ăn của chúng cho bầy cá chép Koi. Ai bảo động vật không có tình thương nào?

Read more »

HỌC NUÔI CON: DẠY CON THEO CÁCH CỦA NGƯỜI DO THÁI

Read more »

Làm sao để thông minh như người do thái

Read more »

Chú Chó Biết Nói Và Hát Đã Làm "Chấn Động" "Britain's Got Talent 2015" B...

Chú Chó Biết Nói Và Hát Đã Làm "Chấn Động" "Britain's Got Talent 2015" Bản Full HD - VIETSUB
Britain's Got Talent - Marc Metral With Singing Dog Wendy - AMAZING 2015

========================================

­========
Tiết mục dự thi của 1 chú chó biết nói và hát đã làm "chấn động" "Britain's Got Talent 2015".

Trải qua 8 mùa thành công, “Britain's Got Talent” mùa thứ 9 đã trở lại với khán giả. Với bộ tứ quyền lực Simon Cowell, Amanda Holden, Alesha Dixon và David Walliams, tập đầu tiên ngay khi lên sóng đã đạt tới hơn 11 triệu người xem. Trong những màn trình diễn ấn tượng của số đầu tiên, phải kể đến phần biểu diễn của nàng chó Wendy với khả năng nói và hát.

Khi người đàn ông 61 tuổi – Marc Metral trò chuyện với nàng chó Wendy, khán giả và ban giám khảo đã tỏ ra khá dè dặt với cuộc hội thoại này. Nhưng ngay khi cô nàng mở lời đã làm cho cả khán phòng ngạc nhiên cũng như tỏ ra thích thú. Với sự dẫn dắt tài tình của người đàn ông đến từ nước Pháp, Wendy còn trổ tài giả tiếng mèo kêu và đối thoại bằng tiếng Tây Ban Nha.

Thậm chí, hai người còn song ca với nhau một bản tình ca cổ điển. Kết thúc phần thi, khán giả và giám khảo đã đứng dậy vỗ tay tán thưởng. Đồng thời, giám khảo Simon chia sẻ rằng trong suốt 9 năm làm chương trình, ông bầu của nhóm One Direction luôn tìm kiếm một chú chó có thể nói hoặc hát và bây giờ họ đã tìm thấy. Bằng chứng là Simon đã đi “khoe khoang” chiến tích này cho những nhân viên hậu trường cũng như bạn gái của ông.

Read more »

Nghe Anh Tây Hát Cải Lương Cực Đỉnh - Nghe quá mùi luôn

Read more »

Video: LỊCH SỬ TIỀN TỆ -The Ascent of Money - Niall Ferguson

Năm 2008, khi cả thế giới đang vật lộn chống lại thất nghiệp gia tăng, thu hẹp tín dụng và sự đổ vỡ của hệ thống ngân hàng và các ngành công nghiệp -- làm dấy lên câu hỏi tại sao hệ thống kinh tế lại sụp đổ -- đài PBS giới thiệu bộ phim "The Ascent of Money" của Niall Ferguson. Bộ phim đột phá này nghiên cứu sự hình thành hệ thống kinh tế hiện nay bằng cách đưa người xem trở lại hành trình của toàn thế giới thông qua lịch sử tiền tệ. Bộ phim cũng lý giải sự cải tiến của hệ thống tài chính toàn cầu qua hàng thế kỷ, tiền tệ chi phối hành động của con người như thế nào và bằng cách nào sự vận động của hệ thống kinh tế này có thể tạo ra sự giàu có dường như vô tận -- cũng như thất bại khủng khiếp.

Người dịch : Cao Đức Anh


Tập 1 : Giấc Mộng Tham Lam.









Tập 2: Sự Lệ Thuộc Của Con Người

Read more »

CHÚA JESUS TỪNG LÀ TU SĨ PHẬT GIÁO

(Jesus was a Buddhist Monk)
Phim tài liệu do BBC sản xuất

Đây là phim tài liệu của Hệ Thống Truyền Hình BBC xem xét câu hỏi "Chúa Giêsu Die?" Phim nhìn vào một loạt các ý tưởng xung quanh câu hỏi này cho đến phút 25, kiểm tra ý tưởng này rất hợp lý và dẫn đến các kết luận đáng ngạc nhiên, chứng tỏ rằng ...

Ba nhà sư Phật giáo đã tìm thấy Chúa Giêsu. Sau khi được đào tạo trong một tu viện Phật giáo, ông (Jesus) truyền bá triết lý Phật giáo, sống sót sau sự đóng đinh trên thập tự giá, và trốn thoát đến Kashmir, Afghanistan, nơi ông qua đời như một ông già ở tuổi 80. Mời quý độc gỉa xem chi tiết: (Phim dài 49 phút)

Dear friends,
This is really a ground breaking documentary by world respected BBC.  This is a video that must be seen. Let me know your comments.
I love interfaith harmony. It is my hope these videos so beautifully produced will contribute to interfaith harmony, understanding and peace among all living beings.
Tsem Rinpoche

CHÚA JIÊSU

Bách khoa toàn thư mở Wikipedia

Giêsu (có thể viết khác là Giê-su, Giê-xu, Jesus, Gia-tô, Da-tô^[5]), cũng được gọi là Chúa Giêsu Kitô, Jesus Christ, hay Gia-tô Cơ-đốc) là người sáng lập ra Kitô giáo. Giêsu là người Do Thái có tên là Yehoshua (יהושע - có nghĩa là "Thiên Chúa là Đấng Cứu Độ" trong tiếng Hebrew), thường được gọi vắn tắt là Yeshua (ישוע). Đối với người đương thời, Giêsu còn được biết dưới tên Giêsu người Nazareth, hoặc Giêsu con ông Giuse. Từ "Kitô" (tiếng Latinh: Christus; tiếng Hy Lạp: Χριστός Khristós hoặc từ "Cơ Đốc", chữ Nho: 基督 Ji-du) là một danh hiệu của Giêsu, có nghĩa là "người được xức dầu", nhằm chỉ ông là một vị lãnh đạo, chính trị cũng như tôn giáo, được chọn bởi Thiên Chúa. Những gì chúng ta biết được về Giêsu là do được ghi chép trong Thánh Kinh Tân Ước, đặc biệt là trong bốn sách Phúc Âm.
Những nguồn thông tin chính về cuộc đời và những lời dạy của Giêsu là bốn sách Phúc Âm quy điển, đặc biệt là trong Phúc âm Nhất lãm,^[6][7]mặc dù nhiều học giả cho rằng những văn bản như Phúc âm Tôma và Phúc âm người Hebrews ^[8][9] cũng xác đáng.^[10]
Trong Hồi giáo, Giêsu (Ả Rập: عيسى‎, thường dịch là Isa) được xem là một nhà tiên tri quan trọng của Thiên Chúa,^[11][12] một người mang lại kinh thánh, và một người làm ra điều mầu nhiệm. Hồi giáo cũng gọi Giêsu là "Messiah", nhưng họ không dạy rằng Giêsu mang đặc tính thần linh. Hồi giáo dạy rằng Giêsu đã lên thiên đường bằng thể xác, không trải qua việc đóng đinh vào thập tự và phục sinh,^[13] hơn là niềm tin truyền thống của Kitô giáo về cái chết và sự phục sinh của Giêsu.

Tên và danh hiệu

Tên "Giêsu" bắt nguồn từ Iesous (Ιησους) trong tiếng Hy Lạp, được dịch từ Yehoshua trong tiếng Hebrew (יהושע) hay Jesus trong tiếng Anh và thành "Giêsu" trong tiếng Việt.
Từ "Kitô" hoặc "Cơ Đốc" (tiếng Anh: Christ) không phải là tên nhưng là một danh hiệu. Trong tiếng Hy Lạp Khristos (Χριστός), có nghĩa là "người được xức dầu", được dịch từ tiếng Hebrew Messiah, để ám chỉ vị lãnh đạo được Thiên Chúa sai đến để giải cứu dân Chúa.
Theo ký thuật của các sách Phúc Âm, Giêsu xưng mình là Con Người (Son of Man - tức Con của (Loài) Người, "Con cáo có hang, chim trời có tổ, nhưng Con Người không có chỗ mà gối đầu" - Mt 8:20). Danh xưng này được tin là để khẳng định Giêsu là một con người trọn vẹn cũng như Giêsu được gọi là Con Thiên Chúa (Son of God, "Thật người này là Con Thiên Chúa" - Mt 27:54) để khẳng định Giêsu đồng thời cũng là Thiên Chúa cách trọn vẹn.^[14][15]
Ngoài ra, Giêsu còn có một số danh xưng khác như "Đấng Tiên tri", "Chúa". Trong Phúc âm John chương 14 câu 6 chép: "Đức Chúa Giêsu phán rằng: Thầy là đường, là sự thật và là sự sống, không ai đến được với Chúa Cha mà không qua Thầy" (John 14:6). Theo đức tin Kitô giáo, Giê-su là con Đức Chúa Trời, và được sinh ra trên trái đất và chịu đóng đinh, để cứu chuộc nhân loại khỏi tội lỗi, nên Giê-su còn được xưng tụng là Đấng Cứu Thế, Đấng Cứu Rỗi, Cứu Chúa -“Nhưng Thiên Chúa tỏ lòng yêu thương của Ngài đối với chúng ta, khi chúng ta còn là người có tội, thì Chúa Cơ Đốc vì chúng ta chịu chết”. (Roma 5:8).

Sơ lược

Giêsu, theo các sách Phúc Âm, là một người Do Thái tôn trọng luật pháp Moses (kinh Torah), là nhà thuyết giáo và người chữa bệnh bằng phép mầu, cũng là người thường bất đồng với giáo quyền Do Thái, và cuối cùng, là người bị đóng đinh trên thập tự giá dưới phán quyết của chính quyền Đế quốc La Mã theo ý giáo quyền Do Thái.
Các sách Phúc Âm tập chú vào quãng đời ba năm cuối khi Giêsu sống trên thế gian, đặc biệt là tuần lễ cuối cùng trước khi bị đóng đinh trên thập tự giá.

Cuộc đời và tư tưởng

Theo Tân Ước, Giêsu sinh tại Belem (gần Jerusalem). Mẹ của Giêsu, Maria (Mary hoặc Ma-ri), là một phụ nữ đồng trinh đã mang thai bởi quyền năng siêu nhiên của Chúa Thánh Linh. Giuse (Joseph hoặc Giô-sép), chồng của Maria, chỉ được nhắc đến trong thời thơ ấu của Giêsu, dẫn đến những suy đoán rằng ông qua đời trước khi Giêsu bắt đầu đi giảng dạy. Theo các sách Phúc Âm, khi Giêsu sinh ra, các mục đồng được thiên sứ báo tin đã đến thờ lạy và mấy nhà thông thái (còn gọi là mấy nhà chiêm tinh hay mấy đạo sĩ, hoặc ba vua) từ phương Đông xa xôi, được dẫn dắt bởi một ngôi sao lạ, đã tìm đến để tôn thờ Giêsu.
Chúa Giêsu theo hội họa Trung Hoa Phúc âm Mark 6:3 ký thuật rằng "Giêsu là con của Maria, anh của Giacôbê, Giuse, Giuđa và Simon". Josephus, sử gia Do Thái, và Eusebius, sử gia Kitô giáo, có nhắc đến Người Công chính như là em ruột của Giêsu. Tuy nhiên, Jerome cho rằng Giacôbê (hoặc Gia-cơ) chỉ là em họ của Giêsu. Cách giải thích này đặt nền tảng cho truyền thống Công giáo Rôma và Chính Thống giáo Đông phương tin rằng Maria đồng trinh trọn đời.
Giêsu trải qua thời niên thiếu tại làng Nazareth thuộc xứ Galilee. Chỉ có một sự kiện xảy ra trong thời gian này được ghi lại là khi cậu bé Giêsu theo gia đình lên Jerusalem trong một chuyến hành hương. Bị thất lạc khỏi cha mẹ, cuối cùng cậu bé Giêsu 12 tuổi được tìm thấy trong Đền thờ Jerusalem, đang tranh luận với các học giả Do Thái giáo.
Ngay sau khi chịu lễ Thanh Tẩy (lễ rửa tội hoặc báp-têm) bởi Gioan Baotixita (Giăng Báp-tít), Giêsu bắt đầu đi rao giảng, khi ấy khoảng ba mươi tuổi. Theo Phúc Âm Lu-ca, Giêsu và Gioan Baotixita là anh em họ vì Maria và Elizabeth, mẹ của Gioan, là hai chị em họ.
Theo Kinh Thánh, Giêsu đã cùng các môn đồ đi khắp xứ Galilea để giảng dạy và chữa bệnh. Cung cách giảng dạy mang thẩm quyền, uy lực cùng với kỹ năng diễn thuyết điêu luyện, Giêsu sử dụng các dụ ngôn để giảng dạy quan điểm về tình yêu thương nên đã thu hút rất nhiều người. Họ tụ họp thành đám đông và tìm đến bất cứ nơi nào Giêsu có mặt. Đôi khi đám đông trở nên mất trật tự và ông buộc phải ngồi trên thuyền mà giảng dạy. Giêsu cũng tìm đến và thuyết giáo tại các hội đường Do Thái giáo (synagogue).
Giêsu áp dụng các phương pháp khác nhau khi giảng dạy, phép nghịch lý, phép ẩn dụ và các truyện dụ ngôn. Ông thường tập trung vào Nước Trời (hay Thiên Quốc). Nổi tiếng nhất là Bài giảng trên núi, trong đó đề cập đến Tám mối Phúc thật (Beatitudes). Trong số những dụ ngôn của Giêsu, được biết đến nhiều nhất là hai câu chuyện: Người Samaria nhân lành và Người con trai hoang đàng. Giêsu có nhiều môn đồ, thân cận nhất là mười hai sứ đồ (hoặc tông đồ), Phêrô (Peter hoặc Phi-e-rơ) được Công giáo Rôma cho là sứ đồ trưởng. Theo Tân Ước, Giêsu làm nhiều phép lạ như chữa bệnh, đuổi tà ma và khiến một người đàn ông tên là Lazarô sống lại khi đã chết.
Giới lãnh đạo Do Thái giáo bao gồm các nhóm quyền lực đối nghịch nhau như nhóm Sađốc (Sadducee) và nhóm Pharisêu (Pharisee) thường bất đồng với Giêsu. Ông vẫn thường vạch trần tính chuộng hình thức cũng như tinh thần đạo đức giả của người Pharisêu. Nhiều người xem Giêsu như một nhà cải cách xã hội, những người khác tỏ ra nhiệt tình vì tin rằng ông là vị vua đến để giải phóng dân Do Thái khỏi ách thống trị của Đế quốc La Mã, trong khi giới cầm quyền xem Giêsu như một thế lực mới đang đe dọa những định chế tôn giáo và chính trị đương thời. Nhiều người tin nhận Giêsu là "Đấng Cứu Tinh" (Messie, Messiah) đến để cứu chuộc nhân loại.

Bị bắt và bị xét xử

Giêsu cùng các môn đồ lên thành Jerusalem vào dịp Lễ Vượt Qua (Passover); ông vào Đền thờ Jerusalem, đánh đuổi những người buôn bán và những kẻ đổi tiền, lật đổ bàn của họ và quở trách họ rằng: "Nhà ta được gọi là nhà cầu nguyện nhưng các ngươi biến thành hang ổ của bọn trộm cướp". Sau đó, Giêsu bị bắt giữ theo lệnh của Toà Công luận (Sanhedrin) bởi viên Thượng tế Joseph Caiaphas. Trong bóng đêm của khu [[vườn Getsemani] ở ngoại ô Jerusalem, lính La Mã nhận diện Giêsu nhờ cái hôn của Judas Iscariot, một môn đồ đã phản ông để nhận được tiền.
Tòa công luận cáo buộc Giêsu tội phạm thượng và giao ông cho các quan chức Đế quốc La Mã để xin y án tử hình, không phải vì tội phạm thượng nhưng vì cáo buộc xúi giục nổi loạn. Dưới áp lực của giới lãnh đạo tôn giáo Do Thái, Tổng đốc Pontius Pilate (Philatô) miễn cưỡng ra lệnh đóng đinh Giêsu. Tuy nhiên, theo các sách Phúc Âm, một tấm bảng có hàng chữ viết tắt INRI (của câu: "Giêsu người Nazareth, vua dân Do Thái") được treo trên thập tự giá theo lệnh của Pilate.
Sau khi Giêsu chết, Giuse người Arimathea đến gặp Pilate và xin được phép chôn với sự chứng kiến của Maria, Maria Magdalena và những phụ nữ khác.

Phục sinh và thăng thiên

Các Kitô hữu tin rằng Chúa Giêsu sống lại vào ngày thứ ba sau khi chết trên thập tự giá. Sự kiện này được đề cập đến theo thuật ngữ Kitô giáo là sự Phục sinh của Chúa Giêsu, được cử hành hằng năm vào ngày Lễ Phục sinh (Easter).
Maria Madalena và Maria, mẹ của Giacobê, và Salome khi đến thăm mộ với thuốc thơm để xức xác ông (theo tục lệ thời ấy) thì chỉ thấy ngôi mộ trống mà trước đó họ đã an táng ông trong đó [Mác-Cô 16:1]. Phúc Âm Gioan (20:12, 20:13, 20:14) thuật rằng khi Maria Madalena đến bên ngôi mộ trống thì thấy hai thiên sứ mặc áo trắng. Hai thiên sứ hỏi: "Hỡi đờn bà kia, sao ngươi khóc? Người thưa rằng: Vì người ta đă dời Chúa tôi đi, không biết để Ngài ở đâu". Vừa nói xong người xây lại thấy Đức Chúa Jêsus tại đó; nhưng chẳng biết ấy là Đức Chúa Giêsu. Các sách Phúc Âm và Công vụ đều ghi nhận rằng Giêsu đã gặp lại các môn đệ tại các nơi chốn khác nhau trong suốt bốn mươi ngày trước khi về trời. Phúc âm Mác-Cô (16:20) chép, về phần các môn đồ, thì đi ra giảng đạo khắp mọi nơi, Chúa cùng làm với môn đồ, và lấy các phép lạ cặp theo lời giảng mà làm cho vững đạo. Và đức Chúa Giêsu luôn ở cùng các môn đồ của Ngài cho đến ngày tận thế [Mat-tê-ô 28:20].
Hầu hết Kitô hữu chấp nhận câu chuyện phục sinh, như được ký thuật trong Tân Ước, là sự kiện lịch sử và xem đây là tâm điểm cho Đức tin Kitô giáo của họ mặc dù theo quan điểm của một số tín hữu thuộc trào lưu tự do (liberalism), đây chỉ là câu chuyện có tính ẩn dụ. Tuy nhiên lịch sử chứng minh đây là niềm tin bất di dịch của Kitô giáo. Tất cả Kitô hữu tin rằng Giêsu đã làm nhiều dấu kỳ phép lạ và các tông đồ được ban cho quyền lực siêu nhiên bởi Chúa Thánh Linh để chữa lành bệnh tật cho nhiều người và nói được nhiều thứ tiếng khác nhau sau khi Chúa Giêsu về trời.

Bối cảnh: văn hóa và lịch sử

Xứ Palestine thời Giêsu sống Thế giới đương thời mà Giêsu sống luôn biến động, được đánh dấu bởi những bế tắc nối tiếp nhau cả về văn hoá và chính trị. Về văn hoá, vì người Do Thái phải vật lộn với nền triết học và các giá trị của văn minh Hy Lạp và với sự mâu thuẫn nội tại của kinh Torah, vì trong khi kinh Torah mặc khải các chân lý có giá trị cho toàn thể nhân loại thì các luật lệ của nó chỉ áp dụng riêng cho người Do Thái. Tình thế này dẫn dắt họ đến những cách giải kinh mới chịu ảnh hưởng của tư tưởng Hy Lạp và nhằm đáp ứng quyền lợi của người không thuộc chủng tộc Do Thái đã gia nhập Do Thái giáo.
Vào thời điểm Giêsu sinh ra, lãnh thổ Israel thuộc Đế quốc La Mã, nhưng đặt dưới quyền cai trị của Herôđê Đại Đế. Vào năm 4, Hoàng đế La Mã Augustus phế truất Herod Archelaus, con của Herôđê Đại Đế và đặt các xứ Judea, Samaria và Idumea dưới quyền cai trị trực tiếp của chính quyền La Mã, được giám sát bởi một quan tổng đốc, người này có quyền bổ nhiệm chức Thượng tế của Do Thái giáo. Tình trạng này kéo dài cho đến năm 64. Xứ Galilea, nơi Giêsu lớn lên, vẫn dưới quyền cai trị của Herod Antipas (một người con khác của Herôđê Đại Đế). Khi ấy Nazareth là một làng quê nhỏ bé với vài trăm cư dân, không có hội đường Do Thái giáo (synagogue), cũng không có cơ sở công cộng nào. Không có vàng, bạc hay sản phẩm nhập khẩu được tìm thấy ở đây trong cuộc khai quật khảo cổ.
Vài phe nhóm tranh giành ảnh hưởng với nhau trong cộng đồng Do Thái như nhóm Saducee, có quan hệ mật thiết với giới tư tế và Đền thờ, trong khi nhóm Pharisêu có nhiều ảnh hưởng trong vòng các học giả, giáo sư và lãnh đạo các hội đường. Các nhóm này chống đối sự chiếm đóng của Đế quốc La mã nhưng vào thời Giêsu họ vẫn cố kềm chế để không có phản ứng công khai nào.
Nhiều người kỳ vọng vào sự xuất hiện của một vị Cứu Tinh (Messiah), hậu duệ của vua David để giải phóng họ khỏi sự cai trị của người La Mã. Theo đức tin Do Thái, lịch sử được điều khiển bởi Thiên Chúa, có nghĩa là sự chiếm đóng của người La Mã là một phần trong hoạch định của Ngài. Vì vậy đế quyền La Mã cần được thay thế bởi một vị vua Do Thái nhờ sự can thiệp siêu nhiên. Những người thuộc nhóm quá khích tin rằng chẳng bao lâu Vương quốc Do Thái sẽ được phục hồi và họ chuẩn bị các phương tiện để chống người La Mã. Các phản ứng của người La Mã cuối cùng dẫn đến sự phá đổ Đền thờ và sự suy vong của các nhóm kể trên.

Di sản của Giêsu

Theo hầu hết các giải thích của đạo Thiên chúa trong Kinh Thánh, các chủ đề cơ bản của những lời răn dạy của Giêsu là sự hối cải, tình yêu vô điều kiện, tha thứ tội lỗi và khoan dung và về Thiên đường.^[16] Khởi đầu như một giáo phái nhỏ của người Do Thái,^[17] nó đã phát triển và trở thành một tôn giáo riêng biệt so với đạo Do Thái vài thập kỷ sau cái chết của Giêsu. Kitô giáo đã lan rộng ra khắp đế chế La Mã dưới phiên bản được biết đến như Tín điều Nicea và trở thành quốc giáo dưới thời Theodosius I. Qua hàng thế kỷ, nó lan rộng đến hầu hết châu Âu và trên toàn thế giới. C. S. Lewis và Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã bảo vệ niềm tin vào Chúa Giêsu trước những sự chỉ trích mang tính lịch sử.

Nhận định từ một số tôn giáo

Hầu hết Kitô hữu tin rằng, Giêsu là Thiên Chúa, là Đấng Messiah mà sự xuất hiện đã được tiên báo trong Cựu Ước. Họ tin rằng Giêsu là Thiên Chúa hóa thành con người, là Ngôi Hai trong Ba Ngôi; rằng Giêsu được chịu thai bởi quyền phép Chúa Thánh Linh, theo Ân điển xuống thế gian để cứu nhân loại khỏi tội lỗi và sự chết bởi máu của Giêsu đã đổ ra khi bị đóng đinh trên thập tự giá như là sinh tế chuộc tội cho loài người. Họ cũng tin rằng Giêsu đã sống lại từ cõi chết và sau đó trở lại Thiên Đàng.
Khác với đức tin của người Kitô giáo, tín đồ Hồi giáo tin rằng, Giêsu là một trong những nhà tiên tri đáng được tôn trọng, được Thiên Chúa sai đến và là Đấng Messiah; nhưng họ không tin Giêsu là "Con Thiên Chúa". Họ cũng không tin về sự chết và sự phục sinh của Giêsu, xem đó chỉ là sự hóa phép của Thiên Chúa dành cho tiên tri Giêsu để đánh lừa người đương thời. Sau đó, Giêsu về trời cả hồn lẫn xác.
Do Thái giáo thì cực lực phản đối cả hai niềm tin của hai tôn giáo trên. Họ không xem Giêsu là Thiên Chúa xuống thế làm người cũng không nhận đó là nhà tiên tri, thậm chí coi đó là nhà tiên tri giả hay kẻ xúc phạm đến Thiên Chúa của họ. Họ cho rằng, kể từ sau sự sụp đổ lần thứ hai của Đền thờ Jerusalem, không có một tiên tri nào xuất hiện thêm nữa. Cho đến tận bây giờ, họ vẫn đang hy vọng có một Đấng Messiah từ trời xuống.
Phật giáo hầu như không đưa ra nhận định về vai trò của Giêsu trong tôn giáo họ. Đối với họ, dựa theo lịch sử, Giêsu chỉ là một con người. Tuy nhiên, một số tín đồ thuộc một số phái cho rằng, với những đức tính hiển nhiên của "Giêsu", chắc chắn sau đó Giêsu cũng được sinh vào cõi trời dựa theo luật nhân quả. Do đó, những người tu theo đạo Phật cấp tiến, nhất là tông Tịnh Độ, có thể tôn kính "Giêsu" như một vị Bồ tát^[18].
Một số Phật tử, trong đó có Tenzin Gyatso, Đạt-lại Lạt-ma thứ 14^[19] xem Giêsu như một vị Bồ tát, người cống hiến đời mình cho hạnh phúc của nhân loại. Nga Sơn Thiều Thạc ở thế kỷ 14 của Tào Động tông ngụ ý rằng những lời dạy của Giêsu trong Sách Phúc Âm do một người đã được giải thoát viết.^[20]
Một người Nhật theo chủ nghĩa vô chính phủ, Kōtoku Shūsui có viết tác phẩm Kirisuto Massatsuron(基督抹殺論, Cơ Đốc Mạt Sát Luận). Trong tác phẩm này, Shūsui cho rằng Chúa Giêsu chỉ là một nhân vật thần thoại và không có thực.^[21][22].
Vì có vai trò đặc biệt trong một số tôn giáo này, Giêsu được nhìn nhận là một trong những nhân vật quan trọng nhất và có ảnh hưởng sâu rộng nhất trong lịch sử nhân loại.

(Wikipedia Việt ngữ)

Read more »

Người đến từ Anh Quốc, Pháp, Đức , Hoà Lan, Vương Quốc Bỉ, Thụy Sĩ và Hoa Kỳ, đã biểu tình trước Trụ Sở Liên Hiệp Quốc tại Genève

Cứ mỗi 4 năm, Hội Đồng Nhân Quyền Liên Hiệp Quốc duyệt qua tình hình nhân quyền tại mỗi quốc gia thành viên trong phiên họp Kiểm điểm Định kỳ Phổ quát UPR (Universal Periodic Review ) . Năm nay, Việt Nam điều trần vào ngày 05/2/2014. Dịp này người Việt tỵ nạn csvn, với khoảng hơn 100 người đến từ Anh Quốc, Pháp, Đức , Hoà Lan, Vương Quốc Bỉ, Thụy Sĩ và Hoa Kỳ, đã biểu tình trước Trụ Sở Liên Hiệp Quốc tại Genève, ngay trong ngày csvn điều trần về tình trạng nhân quyền tại Việt Nam , với rừng cờ vàng ba sọc đỏ, với những tiếng hô vang rền đả đào csvn bán nước , hèn với giặc, ác với dân, lên án và tố cáo csvn vi phạm nhân quyền bắt bớ đánh đập , bắt tù những người dân trong nước với chỉ vì tội yêu nước , chống xâm lược phương bắc.

Read more »

Phim truyền hình: Hai phía chân trời

Phim truyền hình: Hai phía chân trời (tập 1-36) HẾTTên Phim:Hai Phía Chân Trời - VTV1
Đạo diễn:Trần Quốc Trọng, Vũ Trường Khoa,
Diễn viên:NSƯT Mạnh Cường, NSƯT Lê Vi, Xuân Bắc, Lê Vũ Long, Kiều Thanh, Kiều Anh,Lâm Vissay
Thể loại:Phim Tình Cảm,Phim Tâm Lý
Quốc gia:Phim Việt Nam
Thời lượng:33 Tập
Năm phát hành:2013
Nội dung: Bộ phim "Hai Phía Chân Trời" - Bộ phim truyền hình Việt đầu tiên được quay ở châu Âu: Hai phía chân trời sắp lên sóng VTV vào giờ vàng với rất nhiều hy vọng của nhà làm phim và một chút lấn cấn: Khán giả sẽ đón nhận việc lồng tiếng Việt cho các diễn viên nước ngoài như thế nào?

Hai phía chân trời là bộ phim truyền hình được đầu tư lớn nhất trong năm của Trung tâm Sản xuất phim truyền hình - Truyền hình Việt Nam (VFC), kèm theo ưu ái: đội ngũ làm phim là ê-kíp lành nghề nhất của VFC, phim lên sóng VTV1 trong khung giờ vàng (20h05) vào thứ Năm và thứ Sáu, bắt đầu từ 8/11. Phim dài 36 tập, tức là sẽ chiếu qua Tết - khoảng thời gian thu hút khán giả truyền hình nhất trong năm.

Trong buổi họp báo diễn ra chiều 29/10, nhà sản xuất cũng tiết lộ, kinh phí tạm chốt ở con số 300 triệu đồng mỗi tập, tức tổng kinh phí là 10,8 tỷ đồng.

Hai phía chân trời lấy bối cảnh chính là Trung tâm thương mại SAPA hay còn gọi là khu chợ người Việt tại Praha, CH Czech. Nói về cuộc sống của người Việt xa xứ ở CH Czech, phim cũng sử dụng nhiều diễn viên nước ngoài trong các vai thứ chính và phụ.

Hầu hết các diễn viên nước ngoài không thể nói tiếng Việt, theo lời Xuân Bắc thì "ngoại ngữ họ còn kém hơn mình" vì anh đã tập được mấy câu tiếng Czech. Cũng theo Xuân Bắc, anh diễn với bạn diễn Tây theo kiểu ra hiệu, người nào nói xong thì ra hiệu để người kia nói tiếp, vì không hiểu thoại của nhau.

Giải pháp của nhà làm phim là lồng tiếng. Trong đoạn phim chiếu tại buổi họp báo, có cảnh nhân vật Hường (Kiều Thanh đóng) nói chuyện với người chồng Tây thì khán giả thấy rằng diễn viên Pavel vai người chồng có khẩu hình tiếng nước ngoài nhưng âm thanh phát ra là tiếng Việt. Có nhà báo góp ý, đây là một "hạt sạn", vì ép khẩu hình quá lộ, khiến người xem không thích thú cho lắm.

Đạo diễn Quốc Trọng giải thích thêm, ban đầu đoàn phim định để diễn viên nước ngoài nói tiếng nước ngoài rồi chạy phụ đề tiếng Việt, nhưng sau đó lại nghĩ: Phim làm cho người Việt xem, nên quyết định chọn cách lồng tiếng. Đạo diễn Đỗ Thanh Hải thể hiện sự đồng tình bằng phát biểu: "Khi đóng phim Người Mỹ trầm lặng (hướng đến khán giả nước ngoài) thì diễn viên Đỗ Hải Yến cũng nói tiếng Anh".

Hai phía chân trời không chỉ sản xuất cho khán giả trong nước mà còn hướng đến cộng đồng người Việt Nam ở nước ngoài, đặc biệt là châu Âu và CH Czech. Phim quay bằng công nghệ HD, hứa hẹn sẽ có chất lượng hình ảnh tốt hơn các phim truyền hình Việt Nam từ trước đến nay.

nói chung bộ fim mới xem mấy tập thấy cũng bình thường, diễn viên đóng gượng gạo một vài diễn viên vẫn theo lối diễn xuất trên sân khấu (điều này tối ki với điện ảnh) cốt truyện rườm rà nhiều trường đoạn thái quá và dở hơn hết đó là nêu lên những mặt tiêu cực của người việt xa xứ (buôn lậu, tổng tiên vi phạm PL - có thể trên thực tế là có) nhưng việc đầu tư một số tiền không nhỏ để SX & đưa lên màn ảnh cho quảng đại quần chúng xem có phải là việc khôn ngoan?

Phong cách rất "khẩn trương" của đoàn làm phim. Ảnh: Dương Văn Đạt - Vietinfo.eu.

Nội dung chính của phim được chuyển thể từ truyện ngắn "Máu của tuyết” của nhà văn Trần Hoài Văn. Đó là câu chuyện cảm động về thân phận những người Việt phải rời bỏ quê hương. 

Nhiều nguồn tin cho biết, vì nhiều lý do khác nhau (kể cả tính chất thương mại), kịch bản phím đã bị thay đổi khá nhiều làm cho tác giả Trần Hoài Văn "mất vui, mất ngủ".

Một trong những cảnh "ngớ ngẩn" nhất của đoàn làm phim là lính biên phòng đông Âu đuổi, bắn chết người vượt biên (ngay trong đầu phim). Việc này chỉ có thể xảy ra tại CHXHCNVN chứ không ở các nước tôn trọng quyền sống của con người như  đông Âu!!! Với kinh nghiệm "mạng sống bèo bọt" của người dân ở Việt Nam áp dụng vào phim, cho thấy trình độ hiểu biết văn hóa và luật pháp tại đây của đoàn còn quá non yếu.

Chủ chợ và Bộ chủ quản của nhà nước, ai "to" hơn?

Một trong những cảnh "đắt" nhất là khi chạy hải quan và công an tại chợ (được đóng trong chợ Sapa). Đắt không phải vì cát sê, diễn xuất hay hoặc mấy diễn viên quần chúng chạy hải quan "lạch bạch" như vịt, mà vì một số công chức tham gia trong màn diễn vài chục giây. Theo một số nguồn tin không chính thức, trong phim có mặt một số cảnh sát nước sở tại. Tuy nhiên, họ tham gia diễn xuất lại chưa có sự đồng ý của Bộ nội vụ nước này. Việc này đang gây phiền toái không ít đến những cảnh sát tham gia đóng phim...

Phim quá nặng nề về cảm ơn một vài cá nhân, mặc dù có nhiều người tâm huyết khác đã đóng góp và ủng hộ vào sự thành công của bộ phim.

Bộ phim đã cho ta thấy nhiều cảnh mới bớt nhàm chán hơn trên truyền hình Việt lâu nay. Qua đây cũng thấy rõ, cộng đồng người Việt ở hải ngoại nói chung và tại Séc nói riêng, rất thích "oai" trước ống kính. 

Lê Thê - Vietinfo.eu

Đường xa tuyết trắng (Nhạc phim Hai phía chân trời)

 

Bấm vào các đường linh sau để xem các tập của phim

>> Tập 1	>> Tập 2	>> Tập 3	>> Tập 4
>> Tập 5	>> Tập 6	>> Tập 7	>> Tập 8
>> Tập 9	>> Tập 10	>> Tập 11	>> Tập 12
>> Tập 13	>> Tập 14	>> Tập 15	>> Tập 16
>> Tập 17	>> Tập 18	>> Tập 19	>> Tập 20
>> Tập 21	>> Tập 22	>> Tập 23	>> Tập 24
>> Tập 25	>> Tập 26	>> Tập 27	>> Tập 28
>> Tập 29	>> Tập 30	>> Tập 31	>> Tập 32
>> Tập 33	>> Tập 34	>> Tập 35	>> Tập 36

Read more »

Phải TẬP TRUNG và biết ĐƠN GIẢN HÓA

Read more »

Bán Hàng Đỉnh Cao full FRANCIS HUNG

Francis Hùng – trên 15 năm trong vai trò người bán hàng và là lãnh đạo của những đội ngũ kinh doanh xuất chúng, anh có dịp thăm viếng, học tập và làm việc trên 10 quốc gia: từ Việt Nam, Hoa Kỳ, Pháp, Đức, Bỉ, Singapore, Thái Lan, Malaysia, Trung Quốc…v..v

Trong vai trò diễn giả và chuyên gia huấn luyện, anh có dịp phục vụ các tập đoàn trong và ngoài nước như: Prudential, Gemadept, British Council, Harvey Nash, KMS, Swiss Education Group…

Anh có sự trải nghiệm sâu sắc về tinh túy phương đông và tinh hoa phương tây trong văn hóa kinh doanh. Từ đó có sự chia sẻ đặc biệt hiệu quả cho các doanh nghiệp.

Anh được các tập đoàn quốc tế bình chọn là một trong những diễn giả và chuyên gia huấn luyện bán hàng giỏi nhất khu vực.
Với lợi thế sử dụng Tiếng Việt và Tiếng Anh thông thạo ở cấp độ diễn thuyết, anh là một trong những chuyên gia hiếm hoi có khả năng huấn luyện song ngữ cho khán giả Việt Nam và Quốc tế.

Anh còn là một gương mặt quen thuộc của các đài truyền hình, các cơ quan báo chí như VTV, HTV, Tuổi Trẻ, Thanh Niên, Vnexpress, Saigon Tiếp Thị…cho các bài phỏng vấn chuyên sâu về kinh doanh, đồng thời anh cũng là tác giả của hàng loạt bài viết về kỹ năng bán hàng, kinh doanh và phát triển con người được đăng tải hàng loạt trên các phương tiện truyền thông.

Read more »

Bí mật của thành công Brain Tracy

Bắt đầu sự nghiệp diễn thuyết từ năm 1981, Brian Tracy đã làm việc trên 5 triệu chủ doanh nghiệp và lãnh đạo từ 60 quốc gia. Ông được biết đến là một trong những diễn giả có khả năng kiến tạo động lực nổi tiếng nhất thế giới.

Brian Tracy đã giúp đỡ hàng trăm ngàn người, bao gồm các giám đốc điều hành cấp cao của IBM, FedEx, Hewlet-Packard, Wal-Mart, Ford cùng nhiều công ty hàng đầu trên thế giới, đạt được mục tiêu cá nhân và mục tiêu doanh nghiệp nhanh hơn và dễ dàng hơn họ từng nghĩ. 

Không có bí mật nào cho sự thành công. Chỉ là, học từ những con người thành công nhất để trở nên thành công".

Read more »

Video :Change your Mind Change your Brain: The Inner Conditions...

Be honest.
Increase awareness and attentiveness.
Become open-minded.



"If we can change our mind,
we can change our world,
and that's the world we experience."



"Inner conditions of well being will determine the outer conditions of life."


"Life is not just remembering the past, and projecting in the future.
Life includes each and every moment that we live.
The quality of the present moment is very important,
that's what today is made of.
If we take care of all the minutes and the seconds
then we can take care of ourselves."



"Our states of mind need to be improved.
The states of mind which are detrimental to the quality of being happy are,
hatred, resentment, grudge, nagging jealousy, obsessive desires, etc.
All those states of mind make our life miserable by inducing us
to act and speak in a way that also cause suffering around us."







"Excessive preoccupation with oneself,
doing everything for oneself,
sometime with the detriment of others well being,
is absolutely not going to work.
If selfish happiness is the goal of our life
then that life is soon going to be without any goal
because it simply cannot work."



Speaker Bio:
Matthieu Ricard, a gifted scientist turned Buddhist monk,
is a best selling author, translator, and photographer.
He has lived and studied in the Himalayas for many years.

Read more »

Phim Hài :Rồng tại thiếu lâm

Thước phim nói lên cuộc phiêu lưu đầy ý nghĩa của Tiểu Long và những thách thức khi tìm đến mục đích và đỉnh cao của đời người. Vừa điêu luyện vừa hài hước toàn bộ thước phim là một câu chuyện ly kỳ hấp dẫn nói lên đủ mọi thứ trong xã hội và ý nghĩa nhất là con đường dẫn đến thành công thật gian lao vất vả. Nhưng mọi thứ đều có thể vượt qua và đưa ta đến bờ bến.

Read more »

Ben em dang co ta - hop ca

 Ca sĩ: Hợp Ca Asia
Sáng tác: Trầm Tử Thiêng & Trúc Hồ
 
Bao nhiêu em bé thơ, như nụ hoa dưới mặt trời
Cười hồn nhiên tung tăng hát vang, mừng nắng tươi
Bao nhiêu em bé thơ, như nụ hoa dưới mặt trời
Rời lòng nôi trong đêm gió mưa, ra biển khơi

Mẹ yêu em thiết tha, hơn mùa xuân trong cuộc đời
Chờ nhìn con theo hoa hướng dương, tìm nắng soi
Cha yêu em thiết tha, mang gởi con cho tình người
Mặc đại dương mênh mông khoác lên, thân nhỏ nhoi

Bên em đang có ta, hát về em tương lai xót xa
Hát dùm em cơn mơ thiết tha, giấc mơ tuổi hoa
Bên em đang có ta, thống thiết kêu van lương tâm thế gian
Cứu vớt em rời khỏi ngày u ám, giữa khu trại giam
Khóc trong lầm than
Khóc trong trại giam


Khi con tim thế nhân, chưa thờ ơ, chưa lạnh lùng
Thì cùng nhau đêm nay hát lên, lời hát chung
Cho em tôi héo hon, đang ngửa tay xin tình người
Dòng lệ rơi trên đôi má khô trong lẻ loi…

Read more »

Criminal Rothschilds Timeline

The Rothschild family is the main family behind the takeover of our banking and monetary system. They also helped to get the Zionist network started. 

Read more »

MKT350 Principles of Marketing

Session 1
Session 2
Session 3
Session 4
Session 5
Session 6
Session 7
Session 8
Session 9
Session 10
Session 11
Session 12
Session 13

Read more »

Vua ăn mày - Châu Tinh Trì

<

Hàng Long thập bát chưởng nó thế này mà 1_ Phi long tại thiên 2_Kiến long tại điền 3_Hồng tiệm vu lực 4_Tiềm long vật dụng 5_Kháng long hữu hối 6_Lợi thiệp đại xuyên 7_Đột như kỳ lai 8_Chân kinh bách lý 9_Hoặc dược ư uyên 10_Song long xuất thủy 11_Dực long tại uyên 12_Thời thừa lục long 13_Bái nhiên hữu vũ 14_Tổn tắc hữu phu 15_Long chiến vu dã 16_Lử sương băng chí 17_Đê dương xúc phiên 18_Thần long bãi vĩ
viên:

Châu Tinh Trì - Stephen Chow

 

Tên thật: Châu Tinh Trì

Ngày sinh: 22 tháng 6 năm 1962

Nơi sinh: Hồng Kông

Phim tham gia: Trạng Sư Xảo Quyệt, Phán Xét Cuối Cùng, Quyết Chiến Giang Hồ, Vua Phá Hoại (Châu Tinh Trì), Vỏ Quýt Dày Có Móng Tay Nhọn, Tuyệt Đỉnh Kung Fu, Long Phụng Trà Lâu, Tình Yêu Và Cuộc Đời, Chuyện Hỷ Trong Nhà, Siêu Khuyển Thần Thông, Bộ Phong Hán Tử, Tình Anh Thợ Cạo, Đại Nội Mật Thám 008, Vua Hài Kịch 1998

Châu Tinh Trì hay Chu Tinh Trì (Hoa phồn thể: 周星馳, Hoa giản thể: 周星驰, bính âm: Zhōu Xīngchí, tiếng Anh: Stephen Chow Sing Chi) (sinh ngày 22/06/1962) là một đạo diễn và diễn viên của rất nhiều bộ phim Hồng Kông ăn khách. Anh được coi là diễn viên hài xuất sắc nhất hiện nay của điện ảnh Hồng Kông với biệt danh Vua hài.

Châu Tinh Trì sinh ngày 22 tháng 6 năm 1962 tại Hồng Kông. Khi còn nhỏ, Châu rất thích Kung Fu nhưng phải học môn võ này qua truyền hình vì cha mẹ anh không đủ tiền cho con theo học các lớp chính quy. Sau đó thì anh theo học Vĩnh Xuân Quyền và trở thành một người hâm mộ diễn viên Lý Tiểu Long. Cho đến tận ngày nay anh vẫn giữ niềm đam mê này và những bộ phim của Châu Tinh Trì thường có những cảnh gợi đến những tác phẩm Lý Tiểu Long tham gia diễn xuất.

Đổ thánh (All For The Winner), bộ phim đánh dấu bước ngoặt sự nghiệp của Châu Tinh Trì

Châu Tinh Trì tốt nghiệp lớp diễn viên của hãng TVB (thuộc tập đoàn Thiệu Thị) năm 1983 và bắt đầu tham gia vào ngành công nghiệp giải trí với vai trò người dẫn chương trình cho tiết mục thiếu nhi 430 Shuttle của đài TVB. Trong hơn 5 năm, anh cũng tham gia vào một số phim truyền hình của TVB nhưng không có vai diễn nào nổi bật và Chu vẫn chỉ là một diễn viên ít được chú ý.

Vai diễn bước ngoặt cho sự nghiệp của Châu Tinh Trì và cũng định hình cho phong cách hài của anh là vai A Tinh trong bộ phim ăn khách Đổ thánh (Thánh bài) sản xuất năm 1990. Các vai diễn sau đó của Chu được xây dựng từ thành công của Đổ thánh, anh dần dần hoàn thiện những vai hài của mình, đó thường là những nhân vật ban đầu có vẻ tầm thường nhưng sau đó lại đánh bại được tất cả đối thủ, hoặc lại là người tự cao tự đại để rồi sau đó bị làm nhục trước khi quay trở lại hạ gục những kẻ xấu. Những vai diễn đáng chú ý theo môtíp này của Chu là trong các phim Học trường Uy Long năm 1991, Quốc sản 007 năm 1994 và Thần ăn năm 1996. Đôi khi những bộ phim của Châu Tinh Trì cũng lấy bối cảnh lịch sử làm nền như bộ phim Đường Bá Hổ điểm Thu Hương sản xuất năm 1993 với sự tham gia diễn xuất của Củng Lợi.

Tuy nhiên đôi khi Châu Tinh Trì cũng có những vai diễn thoát khỏi môtíp hài quen thuộc của mình, một ví dụ điển hình là vai Tôn Ngộ Không trong bộ phim ăn khách Tân Tây du kí công chiếu năm 1994, trong bộ phim này Chu đã thể hiện những cảnh diễn nội tâm của nhân vật rất tốt và anh đã được trao giải Diễn viên nam xuất sắc nhất của Hội phê bình điện ảnh Hồng Kông cho vai diễn này.

Từ năm 1994, Châu Tinh Trì đã bắt đầu tự viết kịch bản và đạo diễn cho một số bộ phim. Bộ phim Đội bóng Thiếu lâm đã phá vỡ kỉ lục doanh thu tại Hồng Kông năm 2001, kỉ lục này lại tiếp tục bị vượt qua bởi bộ phim tiếp theo của Chu là Tuyệt đỉnh công phu năm 2004.

Tháng 7 năm 2006, Chu bắt đầu làm bộ phim mới nhất của anh là CJ7/A Hope (Trường Giang số 7) tại Ninh Ba, Chiết Giang. Có nguồn tin cho rằng đây là bộ phim Trung Quốc có kinh phí cao nhất từ trước đến nay, khoảng 100 triệu NDT (khoảng 13 triệu USD).

Giải thưởng và đánh giá

Đã từ lâu Châu Tinh Trì được coi là Vua phim hài Hồng Kông, các vai diễn của anh càng về sau càng được đánh giá cao và các bộ phim của Chu không chỉ thành công về mặt thương mại mà cũng dần được đánh giá cao cả về mặt nghệ thuật. Thống kê cho thấy trong vòng 20 năm từ 1985 đến 2005, những bộ phim do Châu Tinh Trì đóng vai chính đã đạt doanh thu 1,3 tỉ HKD (gần 200 triệu USD), xếp thứ hai trong số các diễn viên Hồng Kông chỉ sau Lưu Đức Hoa (1,7 tỉ) và trên cả Thành Long cùng các ngôi sao khác.

Châu Tinh Trì cũng đã giành nhiều giải thưởng điện ảnh ở cả vai trò đạo diễn và diễn viên:

Giải thưởng Điện ảnh Hồng Kông (HKFA)

Phim đỉnh công phu

Đạo diễn xuất sắc nhất cho phim Đội bóng Thiếu lâm

Diễn viên nam chính xuất sắc nhất cho vai A Tinh trong Đội bóng Thiếu lâm

Giải thưởng điện ảnh của Hội phê bình điện ảnh Hồng Kông

Đạo diễn xuất sắc nhất cho phim Đội bóng Thiếu lâm

Phim hay nhất cho phim Đội bóng Thiếu lâm

Diễn viên nam chính xuất sắc nhất cho vai Tôn Ngộ Không trong Tân Tây Du Kí

Giải thưởng điện ảnh Kim Mã (Đài Loan)

Đạo diễn xuất sắc nhất cho phim Tuyệt đỉnh công phu

Phim hay nhất cho phim Tuyệt đỉnh công phu

Các phim đã tham gia

Năm	Phim (Tên phiên âm Hán Việt được in nghiêng) (Tên thông dụng nhất được để đầu tiên)	Phim (Tên gốc và tên tiếng Anh)	Ghi chú
1988	Phán xét cuối cùng Phích lịch tiên phong	霹靂先鋒 Final Justice
	Bộ phong hán tử (Anh hùng nhiệt lệ)	捕風漢子 He Who Chases After the Wind
	Tình anh thợ cạo Cả nhà cùng vui Tối giai nữ tế	最佳女婿 Faithfully Yours
1989	Quyết chiến giang hồ Rồng quyết đấu Long tại thiên nhai	龍在天涯 Dragon Fight Dragon Kickboxer
	Lưu Manh Sái Bà (Thư Hùng Song Lạt, Lai Tự Giang Hồ)	流氓差婆 Thunder Cops II
	Giang hồ máu lệ Không khuất phục Phong vũ đồng lộ	流氓差婆 The Unmatchable Match
	Nghĩa đảm quần anh	義膽群英 Tragic Heroes
1990	Vượt Thiên Nhai Làm nên lịch sử Nhất bổn mạn họa sấm thiên nhai	一本漫畫闖天涯 My Hero
	Vô địch hạnh vận tinh Ngôi sao may rủi Người may mắn	望夫成龍 When Fortune Smiles
	Tình yêu và cuộc đời Vọng phu thành long	望夫成龍 Love Is Love
	Sư huynh chàng quỷ Cảnh sát hoàng gia	風雨同路 Look Out, Officer!
	Long Phụng trà lâu	龍鳳茶樓 Lung Fung Restaurant
	Vua Bida Long Đích Truyền Nhân	龍的傳人 Legend of the Dragon
	Giang Hồ Tối Hậu Nhất Cá Đại Lão (Tịch Dương Võ Thập)	江湖最後一個大佬 Triad Story
	Vỏ Quýt Dày có Móng Tay Nhọn FBI Hồng Kông Kì phùng địch thủ Già li lạt tiêu	咖喱辣椒 Curry and Pepper
	Người mơ mộng Tiểu thâu A Tinh	小偷阿星 Sleazy Dizzy
	Thánh bài I Đổ thánh	賭聖 All for the Winner
1991	Trường học Uy Long I Đào học Uy Long	逃學威龍 Fight Back to School
	Tình thánh	情聖 The Magnificent Scoundrels
	Chuyên gia xảo quyệt Chỉnh cổ chuyên gia (Chỉnh nhân chuyên gia)	整蠱專家 Tricky Brains
	Hào môn dạ yến	豪門夜宴 The Banquet Party of a Wealthy Family	Vai cameo
		The Top Bet	Vai cameo
		Crazy Safari The Gods Must Be Crazy III	Chỉ lồng tiếng
	Thánh bài II Đổ hiệp	賭俠 God of Gamblers II
	Tân Tinh Võ Môn I	新精武門1991 Fist of Fury 1991
	Thánh bài III Chúa bịp Thượng Hải Đổ hiệp II: Chi Thượng Hải than Đổ thánh	賭俠2之上海灘賭聖 God of Gamblers III: Back to Shanghai
1992	Chòm sao chiếu tử Quần tinh hội	群星会 The Thief of Time	Vai cameo (5 phút)
	Xẩm xử quan Thẩm tử quan	審死官 Justice, My Foot!
	Tân Tinh Võ Môn II Mạn họa Uy Long	漫畫威龍 Fist of Fury 1991 II
	Tân Lộc Đỉnh kí I	新鹿鼎記 Royal Tramp
	Tân Lộc Đỉnh kí II: Thần Long giáo	鹿鼎記2神龍教 Royal Tramp II
	Chuyện hỉ trong nhà Gia hữu hỉ sự	家有囍事 All's Well, Ends Well
	Trường học Uy Long II Đào học Uy Long II	逃學威龍2 Fight Back to School II
	Vua ăn mày Võ trạng nguyên Tô Khất Nhi	武狀元蘇乞兒 King of Beggars
1993	Trường học Uy Long III Đào học Uy Long III: Chi Long quá Kê niên (Đệ thất cảm trảo tài thần)	逃學威龍3之龍過雞年 Fight Back to School III
		My Hero II	Vai cameo
	Đường Bá Hổ điểm Thu Hương Đường Bá Hổ, Dương Thu Hương Trạng nguyên Tống Bạch Phủ (Lưu ý: "điểm" là từ Hán Việt, nghĩa là "chọn", "để ý", không phải là họ của Thu Hương như mọi người thường lầm từ trước đến nay)	唐伯虎點秋香 Flirting Scholar
	Tế Công	濟公 The Mad Monk
1994	Tân Tây Du kí I Tây Du ký: Đệ nhất bách linh nhất hồi chi Nguyệt quang bảo hạp (Tề Thiên Đại Thánh Đông Du ký)	西遊記第壹佰零壹回之月光寶盒 A Chinese Odyssey Part One - Pandora's Box
	Tân Tây Du kí II Tây Du ký: Đại kết cục chi Tiên lý kỳ duyên (Tề Thiên Đại Thánh Tây Du ký)	西遊記大結局之仙履奇緣 A Chinese Odyssey Part Two - Cinderella	Kiêm đạo diễn
	Quan xẩm lốc cốc Đại quan Bao Long Tinh Cửu phẩm chi ma quan chi Bạch diện Bao Thanh Thiên	九品芝麻官之白面包青天 Hail the Judge
	Vua phá hoại Phá hoại chi vương	破壞之王 Love on Delivery King of Destruction	Kiêm đạo diễn
	Quốc sản 007 Quốc sản Lăng Lăng Tất (Đại Chiến Kim Thương Khách)	國產淩淩漆 From Beijing with Love	Kiêm biên kịch và đạo diễn
1995	Chuyên gia bắt ma Hồi hồn dạ (Chỉnh quỷ chuyên gia)	回魂夜 Out of the Dark
	Bách biến tinh quân (Bách biến kim cương) Siêu nhân biến hình	百變星君 Sixty Million Dollar Man
1996	Đại nội mật thám 008 Đao kiếm hung thần Đại nội mật thám Linh Linh Phát (Lộc Đỉnh đại đế)	大內密探零零發 Forbidden City Cop	Kiêm biên kịch và đạo diễn
	Vua đầu bếp Thần ăn Thực thần	食神 God of Cookery	Kiêm biên kịch, đạo diễn và nhà sản xuất
1997	Chuyện hỉ trong nhà 97 Gia hữu hỉ sự 97	97家有囍事 All's Well, Ends Well 1997
	Trạng sư xảo quyệt Trần Mộng Cát Toán tử thảo (Chỉnh nhân trạng nguyên)	算死草 Lawyer Lawyer
1998	Vua bánh trứng Hoàng tử bảnh bao Người may mắn Hạnh vận nhất điều long	行運一條龍 The Lucky Guy
1999	Pha Lê tôn Bản Lĩnh Đàn Ông	玻璃樽 Gorgeous	Vai cameo
	Vua bịp 2000 Bịp vương 2000 Thiên vương chi vương 2000	千王之王2000 The Tricky Master
	Vua hài kịch Hỉ kịch chi vương	喜劇之王 King of Comedy	Kiêm biên kịch và đạo diễn
2001	Đội bóng Thiếu Lâm Thiếu Lâm túc cầu	少林足球 Shaolin Soccer	Kiêm biên kịch và đạo diễn
2004	Tuyệt đỉnh công phu Công phu	功夫 Kung Fu Hustle	Kiêm biên kịch, đạo diễn và nhà sản xuất
2007	Siêu khuyển thần thông Trường giang thất hào	長江七號 CJ7	Kiêm biên kịch, đạo diễn và nhà sản xuất

Tại lễ bầu chọn 100 phim xuất sắc nhất của điện ảnh Hoa ngữ trong 100 năm tổ chức ngày 27 tháng 3 năm 2005, Châu Tinh Trì có hai bộ phim mà anh vừa đạo diễn vừa là diễn viên chính được lọt vào danh sách, đó là bộ phim Tân Tây Du Kí xếp thứ 19 và bộ phim Đội bóng Thiếu lâm xếp thứ 76.

Năm 2003, Châu Tinh Trì đã được tạp chí Time bình chọn là một trong những Anh hùng Châu Á của năm.

(Sưu Tầm)

Read more »