19 VIỆT HIẾN 2050 - THẾ HỆ TRẺ VÀ SINH VIÊN

CHƯƠNG 19

THẾ HỆ TRẺ VÀ SINH VIÊN

1. Một cộng đồng chỉ thật sự có tương lai khi người trẻ muốn thuộc về nó

Mọi cộng đồng đều có thể đặt ra một câu hỏi về tương lai:

Ai sẽ tiếp tục công việc của chúng ta sau hai mươi, ba mươi hay năm mươi năm nữa?

Câu hỏi ấy đặc biệt quan trọng đối với Cộng đồng Việt Nam Toàn cầu.

Một cộng đồng có thể xây dựng:nhà Việt; quỹ cộng đồng; mạng lưới doanh nghiệp; mạng lưới chuyên gia; trường học; thư viện; hệ thống số; các tổ chức văn hóa; các chương trình hỗ trợ nhân tài.

Nhưng nếu thế hệ trẻ không muốn tham gia, tất cả những thứ đó có thể trở thành những công trình của quá khứ.

Vì vậy:

Tương lai của cộng đồng không nằm trước hết trong số lượng tài sản mà thế hệ hiện tại để lại, mà trong năng lực và sự tự nguyện của thế hệ kế tiếp.

Một cộng đồng không thể yêu cầu người trẻ:

“Các cháu phải tiếp nối chúng tôi.”

Câu hỏi đúng phải là:

“Chúng ta phải xây dựng cộng đồng như thế nào để người trẻ muốn tiếp nối?”

Đây là khác biệt giữa:

TRUYỀN LẠI MỘT DI SẢN

và

TRAO CHO THẾ HỆ SAU MỘT TƯƠNG LAI.

2. Người trẻ không phải “đối tượng cần quản lý”

Một sai lầm phổ biến của các tổ chức là nói về người trẻ như một nhóm cần được giáo dục; hướng dẫn; bảo ban; giữ gìn; vận động.

Cách nhìn đó chỉ đúng một phần.

Người trẻ không chỉ là:

người nhận.

Họ phải là:

người tham gia, người thử nghiệm, người sáng tạo và người lãnh đạo.

Nếu thế hệ trẻ chỉ được mời đến để nghe diễn văn; biểu diễn văn nghệ; tham dự lễ hội; chụp hình; làm tình nguyện viên;

nhưng không được đề xuất; quyết định; quản lý; thử nghiệm; thất bại; sửa sai; lãnh đạo; thì đó không phải là trao quyền cho thế hệ trẻ.

Đó chỉ là:

sử dụng hình ảnh của người trẻ.

3. Thế hệ trẻ không phải bản sao của thế hệ trước

Thế hệ thứ nhất có thể mang ký ức về chiến tranh; di cư; quê hương; mất mát; xây dựng cuộc sống mới.

Thế hệ thứ hai thường đứng giữa gia đình Việt; xã hội sở tại; hai ngôn ngữ; hai hệ giá trị; hai không gian văn hóa.

Thế hệ thứ ba và thứ tư có thể có một quan hệ khác với căn tính Việt.

Họ có thể: nói tiếng Việt ít hơn; sử dụng tiếng Anh, Pháp, Đức, Nhật, Hàn hoặc ngôn ngữ khác thành thạo hơn; sinh ra và lớn lên hoàn toàn trong xã hội sở tại; có nhiều căn tính;Bcó nghề nghiệp toàn cầu; làm việc trong những lĩnh vực mà thế hệ trước chưa từng biết đến.

Không nên coi điều đó là: “mất gốc” một cách máy móc.

Chương 13 đã xác lập:

Căn tính không phải chiếc lồng. Căn tính phải là điểm tựa để con người đi xa.

Vì vậy, thế hệ sau có quyền:

tiếp nhận căn tính Việt theo cách của chính mình.

4. Không thể giữ người trẻ bằng cảm giác tội lỗi

Một cộng đồng sẽ suy yếu nếu thông điệp dành cho người trẻ luôn là:

“Các cháu phải biết ơn.”

“Các cháu phải nhớ nguồn.”

“Các cháu phải hy sinh.”

“Các cháu phải giữ truyền thống.”

Những điều ấy có thể có giá trị đạo đức.

Nhưng nếu biến thành nghĩa vụ một chiều, chúng sẽ tạo ra khoảng cách.

Người trẻ có thể hỏi:

“Cộng đồng đem lại điều gì cho tôi?”

Đây không phải câu hỏi ích kỷ.

Đó là một câu hỏi chính đáng.

Chương 4 đã xác lập:

Cộng đồng phải tạo ra giá trị để thu hút con người.

Với thế hệ trẻ, điều đó càng quan trọng.

Họ cần thấy cộng đồng giúp họ học tập; phát triển nghề nghiệp; kết nối chuyên gia; tìm cơ hội; khởi nghiệp; nghiên cứu; tìm người cố vấn; xây dựng mạng lưới quốc tế; hiểu văn hóa; phát triển năng lực lãnh đạo; đóng góp cho xã hội.

Do đó:

Không giữ người trẻ bằng nghĩa vụ. Hãy thu hút họ bằng giá trị.

5. Công thức thế hệ trẻ

Có thể cô đọng mục tiêu của Việt Hiến đối với thế hệ trẻ:

CĂN TÍNH → TRI THỨC → NĂNG LỰC → CƠ HỘI → TRẢI NGHIỆM → LÃNH ĐẠO → CỐNG HIẾN → THẾ HỆ SAU.

Căn tính cho họ biết mình đến từ đâu.

Tri thức giúp họ hiểu thế giới.

Năng lực giúp họ đứng vững.

Cơ hội giúp họ phát triển.

Trải nghiệm giúp họ trưởng thành.

Lãnh đạo giúp họ tạo ảnh hưởng.

Cống hiến giúp họ tạo giá trị chung.

Và thế hệ sau tiếp tục nhận lại những gì tốt đẹp hơn.

6. Sinh viên là một lực lượng chiến lược

Trong hệ sinh thái Việt Nam Toàn cầu, sinh viên có một vị trí đặc biệt.

Họ thường có năng lượng; thời gian; khả năng học nhanh; mạng lưới bạn bè rộng; khả năng sử dụng công nghệ; khả năng thích nghi; tư duy quốc tế; khả năng kết nối nhiều lĩnh vực.

Nhưng họ thường thiếu kinh nghiệm; vốn; mạng lưới nghề nghiệp; kỹ năng quản trị; hiểu biết về thể chế.

Do đó, cộng đồng không nên chỉ cung cấp cho sinh viên học bổng.

Cần xây dựng một hệ sinh thái:

HỌC — THỰC TẬP — KẾT NỐI — THỬ NGHIỆM — LÀM VIỆC — KHỞI NGHIỆP — LÃNH ĐẠO.

7. Từ “hội sinh viên” đến “hệ sinh thái phát triển sinh viên”

Một tổ chức sinh viên truyền thống thường tập trung vào sự kiện; giao lưu; văn nghệ; thể thao; hỗ trợ đời sống. Những hoạt động đó cần thiết.

Nhưng chưa đủ.

Cộng đồng Việt Toàn cầu có thể xây dựng:

MẠNG LƯỚI SINH VIÊN VIỆT TOÀN CẦU

kết nối: sinh viên; trường đại học; giáo sư; doanh nghiệp; chuyên gia; nhà đầu tư; cựu sinh viên; tổ chức nghề nghiệp.

Mục tiêu:

Một sinh viên không chỉ có một trường đại học; họ có cả một mạng lưới để bước vào thế giới.

8. Người cố vấn và “một người đi trước — một người đi sau”

Một trong những tài sản quý nhất của cộng đồng là:

kinh nghiệm của thế hệ trước.

Có thể xây dựng chương trình:

MỘT NGƯỜI ĐI TRƯỚC — MỘT NGƯỜI ĐI SAU

Một:

doanh nhân cố vấn cho sinh viên khởi nghiệp;

kỹ sư cố vấn cho sinh viên kỹ thuật; bác sĩ cố vấn cho sinh viên y khoa; luật sư cố vấn cho sinh viên luật; nhà khoa học cố vấn cho nghiên cứu sinh; giáo sư cố vấn cho người trẻ làm học thuật; nghệ sĩ cố vấn cho người trẻ sáng tạo.

Không phải để biến người trẻ thành bản sao của người cố vấn.

Mà để:

rút ngắn đường học hỏi bằng kinh nghiệm của người đi trước.

9. Mentor không phải “người chỉ huy”

Quan hệ cố vấn phải khác quan hệ quyền lực.

Người cố vấn: gợi ý; chia sẻ kinh nghiệm; đặt câu hỏi; mở mạng lưới; cảnh báo rủi ro.

Nhưng người trẻ vẫn là người quyết định cuộc đời mình.

Do đó:

Cố vấn mở cửa; người trẻ tự bước qua.

Đây cũng là cách bảo vệ quyền tự chủ cá nhân.

10. Học bổng không chỉ để trả học phí

Một quỹ cộng đồng có thể cung cấp: học bổng; nghiên cứu; thực tập; hội nghị; thiết bị; khóa học; chương trình trao đổi; hỗ trợ khởi nghiệp.

Nhưng nên tránh một mô hình:

tiền → nhận bằng → kết thúc.

Thay vào đó:

HỖ TRỢ → NĂNG LỰC → CƠ HỘI → THÀNH TỰU → TRAO LẠI.

Người từng nhận hỗ trợ có thể, khi có khả năng trở thành mentor; tài trợ người khác; đóng góp chuyên môn; mở cơ hội thực tập; xây dự án.

Không phải vì họ mắc “món nợ” với cộng đồng.

Mà vì:

văn hóa trao lại là cách một hệ sinh thái tự tái tạo.

11. Không biến học bổng thành công cụ kiểm soát

Học bổng không nên yêu cầu trung thành với một cá nhân; một phe; tuyên truyền một quan điểm chính trị; im lặng trước sai phạm; tham gia tổ chức bắt buộc.

Tiêu chí nên gắn với mục tiêu chương trình;năng lực; hoàn cảnh; thành tích; tiềm năng; nhu cầu; tác động dự kiến.

Và phải có:

tiêu chí công khai + quy trình minh bạch + cơ chế khiếu nại.

12. Thế hệ trẻ phải được quyền thử nghiệm

Một cộng đồng không thể đòi hỏi:

“Người trẻ phải sáng tạo.”

nhưng đồng thời:

“Không được làm sai.”

Sáng tạo luôn chứa khả năng thất bại.

Do đó, Việt Hiến phải tạo ra:

KHÔNG GIAN THỬ NGHIỆM CÓ KIỂM SOÁT

Ví dụ: dự án AI; startup; nền tảng giáo dục; ứng dụng văn hóa; nghiên cứu xã hội; chương trình môi trường; hoạt động cộng đồng; mô hình kinh doanh mới.

Sai lầm trong một dự án không nên tự động trở thành:

thất bại về nhân phẩm.

Phải phân biệt:

THẤT BẠI DO THỬ NGHIỆM

với

GIAN LẬN, LẠM DỤNG, CỐ Ý PHÁ HOẠI.

13. Cộng đồng như phòng thí nghiệm xã hội cho người trẻ

Nguyên tắc ở Chương 3 cần được áp dụng mạnh hơn với thế hệ trẻ:

HỌC → THỰC HÀNH → THỬ NGHIỆM → ĐÁNH GIÁ → SỬA SAI → TRƯỞNG THÀNH.

Một sinh viên luật có thể tham gia:

nghiên cứu quy chế;

hỗ trợ cơ chế hòa giải;

nghiên cứu chính sách cộng đồng.

Một sinh viên kinh tế có thể:

xây mô hình tài chính;

phân tích ngân sách;

nghiên cứu đầu tư.

Một sinh viên công nghệ có thể:

xây nền tảng số;

thử nghiệm AI;

bảo vệ dữ liệu.

Một sinh viên truyền thông có thể:

xây chiến lược truyền thông;

sản xuất nội dung;

nghiên cứu hành vi người dùng.

Một sinh viên kiến trúc có thể:

tham gia thiết kế Nhà Việt Toàn cầu.

Nhưng luôn phải nhớ:

Thực hành cộng đồng không thay thế giấy phép hành nghề hoặc thẩm quyền nhà nước.

14. Người trẻ phải được bước vào dòng chính

Một mục tiêu quan trọng của Việt Hiến không phải:

“tạo một thế giới riêng cho người Việt.”

Mà là:

giúp người Việt đủ mạnh để bước vào dòng chính của xã hội sở tại và thế giới.

Sinh viên Việt cần được khuyến khích trở thành:

bác sĩ; kỹ sư; nhà khoa học; giáo sư; doanh nhân; luật sư; nhà báo; nghệ sĩ; nhà quản trị; chuyên gia công nghệ; công chức; nhà nghiên cứu; nhà hoạch định chính sách; những người giữ vai trò lãnh đạo phù hợp với năng lực và pháp luật sở tại.

Cộng đồng không nên hỏi:

“Làm sao để giữ họ trong cộng đồng?”

mà nên hỏi:

“Làm sao để họ đủ năng lực bước ra xã hội và vẫn giữ được kết nối với cộng đồng?”

15. Đây là cách giải bài toán “chảy máu chất xám”

Nếu một người trẻ rời khỏi thành phố nơi cộng đồng đang hoạt động để:

học ở Harvard;

nghiên cứu ở Cambridge;

làm việc tại Tokyo;

xây startup ở Singapore;

làm kỹ sư ở Berlin;

thì không nên coi sự di chuyển ấy mặc nhiên là mất mát.

Vấn đề không phải:

người Việt đi đâu.

Mà là:

họ có còn kết nối với mạng lưới tri thức Việt hay không?

Từ đó hình thành:

HỌC THUYẾT TUẦN HOÀN CHẤT XÁM VIỆT TOÀN CẦU

CHẢY MÁU CHẤT XÁM → LƯU THÔNG CHẤT XÁM → TÍCH TỤ CHẤT XÁM.

Người Việt đi ra thế giới có thể:

mang kiến thức,công nghệ ,vốn , mạng lưới, kinh nghiệm về.

“Trở về” không nhất thiết là:

trở về địa lý.

Có thể là:

trở về bằng năng lực.

16. Người trẻ có quyền không tham gia

Điều này phải được khẳng định.

Không phải người Việt trẻ nào cũng muốn:

tham gia hội; học tiếng Việt; hoạt động văn hóa; làm tình nguyện; giữ căn tính Việt mạnh.

Việt Hiến không nên biến sự không tham gia thành:

“phản bội nguồn cội.”

Quyền tự do của Chương 5 vẫn phải được bảo vệ.

Người trẻ có quyền tham gia, quyền không tham gia và quyền trở lại.

Cộng đồng phải đủ hấp dẫn để:

họ muốn trở lại,

chứ không phải đủ quyền lực để:

họ không thể rời đi.

17. Người trẻ có quyền đặt câu hỏi với thế hệ trước

Một cộng đồng trưởng thành không sợ câu hỏi:

“Tại sao?”

Người trẻ có quyền hỏi:

Tại sao phải làm như vậy?

Tại sao tổ chức này tồn tại?

Tiền đi đâu?

Ai quyết định?

Vì sao người này được bổ nhiệm?

Tại sao quy định này tồn tại?

Có thể làm khác không?

Công nghệ mới có thay đổi mô hình này không?

Nếu câu trả lời luôn là:

“Ngày xưa chúng tôi làm như vậy.”

thì cộng đồng đang dùng quá khứ để đóng cửa tương lai.

Do đó:

Ký ức phải được tôn trọng, nhưng không được dùng để cấm đặt câu hỏi.

18. Khoảng cách thế hệ không được biến thành cuộc chiến thế hệ

Thế hệ trước có thể nói:

“Người trẻ không hiểu.”

Thế hệ trẻ có thể nói:

“Người già không hiểu thời đại.”

Cả hai đều có thể sai.

Thế hệ trước có:

kinh nghiệm; ký ức; bài học thất bại; mạng lưới.

Thế hệ trẻ có:

công nghệ; năng lượng; tư duy mới;ngôn ngữ mới; khả năng thích ứng.

Một cộng đồng khôn ngoan không chọn một bên.

Nó tạo ra:

đối thoại liên thế hệ.

19. Hội đồng thế hệ trẻ

Có thể hình thành:

HỘI ĐỒNG THẾ HỆ TRẺ VIỆT TOÀN CẦU

Không phải một “chính phủ trẻ”.

Mà là một cơ chế:

tham vấn;

hiến kế; thử nghiệm; phản biện; đề xuất dự án; phát triển lãnh đạo trẻ.

Thành viên có thể đến từ sinh viên; nghiên cứu sinh; người trẻ trong doanh nghiệp; startup; công nghệ; nghệ thuật; khoa học; các cộng đồng địa phương.

Quan trọng:

Hội đồng này phải có quyền đề xuất thực chất, không chỉ quyền phát biểu tượng trưng.

20. Không biến Hội đồng trẻ thành “phòng trưng bày”

Nếu Hội đồng trẻ chỉ tổ chức sự kiện; chụp ảnh; phát biểu; làm truyền thông; nhưng mọi quyết định vẫn do thế hệ cũ quyết định,

thì người trẻ sẽ nhanh chóng nhận ra họ chỉ đang được sử dụng như biểu tượng.

Vì vậy, một số chương trình có thể dành quyền chủ trì cho người trẻ ngân sách dự án trẻ; quỹ sáng tạo; chương trình công nghệ; chương trình văn hóa; dự án xã hội.

Họ phải:

có ngân sách + có quyền quyết định trong phạm vi + có trách nhiệm + có đánh giá.

21. Ngân sách trẻ

Có thể thiết kế:

QUỸ SÁNG KIẾN THẾ HỆ TRẺ

Nguồn vốn có thể đến từ:

cộng đồng; doanh nghiệp; nhà tài trợ; quỹ; các chương trình hợp pháp khác.

Người trẻ đề xuất dự án.

Hội đồng chuyên môn đánh giá.

Dự án được chọn nhận vốn.

Sau đó công khai kết quả; đánh giá; tổng kết; nhân rộng nếu thành công.

Điều quan trọng:

Không trao tiền chỉ để chứng minh rằng cộng đồng “quan tâm đến người trẻ”.

Tiền phải tạo ra:

năng lực + sản phẩm + kinh nghiệm + cơ hội.

22. Người trẻ và công nghệ

Thế hệ trẻ sẽ sống trong một thế giới khác rất xa thế hệ trước.

AI sẽ thay đổi nghề nghiệp; giáo dục; nghiên cứu; truyền thông; kinh doanh; nghệ thuật; quản trị.

Do đó, cộng đồng không thể chỉ dạy:

“Giữ truyền thống.”

Phải đồng thời hỏi:

“Người Việt trẻ sẽ làm gì trong thế giới AI?”

Đây là tiền đề trực tiếp cho Chương 72 về:

Trí tuệ nhân tạo và Cộng đồng Việt Nam Toàn cầu.

23. Người trẻ phải được học cách sử dụng AI, nhưng không được để AI thay thế tư duy

Một thế hệ trẻ mạnh không phải thế hệ biết sử dụng nhiều công cụ nhất.

Mà là thế hệ biết:

đặt câu hỏi;

kiểm chứng;

phân biệt thật giả;

hiểu dữ liệu; đánh giá nguồn; nhận biết thiên kiến;

sử dụng AI như công cụ.

Nguyên tắc:

AI hỗ trợ trí tuệ; AI không thay thế trách nhiệm của con người.

Và:

Người trẻ phải học cách điều khiển công nghệ trước khi công nghệ điều khiển cách họ suy nghĩ.

24. Căn tính số của người Việt trẻ

Thế hệ trẻ không chỉ sống trong không gian vật lý.

Họ sống trên mạng xã hội; nền tảng số; cộng đồng game; diễn đàn; mạng nghề nghiệp; không gian AI; metaverse và những hình thức tương tác mới.

Do đó, cộng đồng Việt Nam Toàn cầu phải có:

không gian số đủ tốt để người trẻ muốn ở đó.

Không phải một website cũ kỹ chỉ có: thông báo; hình ảnh lễ hội; danh sách ban chấp hành.

Mà là một:

hạ tầng số của tri thức, cơ hội và kết nối.

25. Người trẻ và kinh doanh

Một cộng đồng mạnh không chỉ giúp người trẻ tìm việc.

Nó phải giúp họ: 

tạo việc làm.

Có thể xây:

mạng lưới startup; mentor doanh nghiệp; quỹ đầu tư; chương trình tăng tốc; kết nối thị trường; mạng lưới chuyên gia; không gian coworking; chương trình thực tập.

Công thức:

Ý TƯỞNG → ĐỘI NGŨ → CỐ VẤN → VỐN → THỊ TRƯỜNG → THỬ NGHIỆM → TĂNG TRƯỞNG.

26. Không biến mạng lưới Việt thành thị trường khép kín

Người trẻ phải được khuyến khích:

cạnh tranh trên thị trường quốc tế;

làm việc với người ngoài cộng đồng;

hợp tác với doanh nghiệp sở tại;

học từ chuyên gia quốc tế;

tham gia các trường đại học hàng đầu;

xây sản phẩm cho toàn thế giới.

Nguyên tắc:

Mạng lưới Việt là bàn đạp, không phải chiếc lồng.

27. Người trẻ và văn hóa

Bảo tồn văn hóa không có nghĩa:

bắt người trẻ lặp lại nguyên dạng những gì thế hệ trước từng làm.

Một người trẻ có thể:

làm nhạc Việt bằng công nghệ mới;

làm phim Việt cho khán giả toàn cầu;

thiết kế áo dài mới;

phát triển game về lịch sử Việt;

dùng AI để phục dựng di sản;

viết văn bằng nhiều ngôn ngữ;

nghiên cứu lịch sử bằng phương pháp mới.

Đó không nhất thiết là:

“xa truyền thống.”

Có thể đó chính là:

truyền thống đang sống.

28. Từ “giữ văn hóa” sang “sáng tạo văn hóa”

Một nền văn hóa chỉ được bảo tồn bằng cách cất vào tủ kính sẽ dần trở thành:

di vật.

Một nền văn hóa được thế hệ trẻ sử dụng để sáng tạo sẽ trở thành:

sức sống.

Do đó:

Bảo tồn quá khứ + sáng tạo hiện tại = văn hóa sống.

29. Người trẻ và trách nhiệm xã hội

Cộng đồng không nên dạy người trẻ chỉ:

“Hãy thành công.”

Phải thêm:

“Hãy dùng thành công để tạo giá trị.”

Người trẻ có thể tham gia: môi trường; giáo dục; hỗ trợ người yếu thế; khoa học; y tế; công nghệ; nghệ thuật; hoạt động cộng đồng.

Nhưng phải tránh biến hoạt động xã hội thành:

một cuộc thi khoe thành tích.

Giá trị nằm ở:

tác động thực tế.

30. Người trẻ và quyền tham gia chính trị trong xã hội sở tại

Trong phạm vi pháp luật của quốc gia nơi họ sinh sống, người Việt trẻ có thể tham gia đời sống công cộng:

bỏ phiếu; ứng cử; làm việc trong cơ quan công; tham gia tổ chức xã hội; nghiên cứu chính sách; hoạt động cộng đồng.

Việt Hiến không được biến quyền chính trị cá nhân đó thành:

“quyền bỏ phiếu tập thể của cộng đồng Việt.”

Mỗi người tự quyết định lựa chọn chính trị của mình.

Đây là nguyên tắc đã được xác lập từ các chương trước:

Cộng đồng kết nối con người; cộng đồng không sở hữu lá phiếu của con người.

31. Người trẻ và dòng chính

Thước đo quan trọng của cộng đồng không phải:

có bao nhiêu người trẻ tham gia các hội người Việt.

Mà còn là:

có bao nhiêu người Việt trẻ trở thành những người có năng lực và uy tín trong xã hội rộng lớn.

Một người Việt trẻ trở thành:

giáo sư; nhà khoa học; kỹ sư;

CEO; nhà đầu tư;

nghệ sĩ; bác sĩ; luật sư; nhà quản trị;

chuyên gia AI; công chức;

nghị sĩ hoặc quan chức theo pháp luật sở tại;

không phải là người “rời bỏ cộng đồng”.

Nếu họ vẫn kết nối và đóng góp, đó là:

thành công của cộng đồng.

32. Từ cộng đồng sang mạng lưới thế hệ

Mỗi thế hệ có thể tạo ra một mạng lưới riêng nhưng không tách khỏi hệ sinh thái chung.

Có thể hình thành:

Mạng lưới sinh viên

Kết nối trường đại học.

Mạng lưới cựu sinh viên

Kết nối nghề nghiệp.

Mạng lưới người trẻ khởi nghiệp

Kết nối vốn và thị trường.

Mạng lưới nhà khoa học trẻ

Kết nối nghiên cứu.

Mạng lưới kỹ sư và AI trẻ

Kết nối công nghệ.

Mạng lưới nghệ sĩ trẻ

Kết nối sáng tạo.

Mục tiêu cuối cùng:

Một người trẻ không đi một mình.

33. Án lệ xã hội: người trẻ rời khỏi cộng đồng

Hãy hình dung một sinh viên Việt Nam sinh ra tại châu Âu.

Em:

nói tiếng địa phương tốt hơn tiếng Việt;

có bạn bè nhiều quốc tịch;

học khoa học máy tính;

muốn làm startup;

ít tham gia hội người Việt.

Một tổ chức có thể kết luận:

“Em ấy không còn quan tâm đến Việt Nam.”

Nhưng Việt Hiến không nên vội kết luận.

Nếu cộng đồng tạo cho em:

một mentor; nhóm AI;  dự án startup; mạng lưới doanh nghiệp; cơ hội nghiên cứu; em có thể trở thành người kết nối cộng đồng với thế giới công nghệ.

Bài học:

Đừng hỏi người trẻ có giống mình không. Hãy hỏi họ có thể tạo ra giá trị gì.

34. Án lệ xã hội: người trẻ trở lại bằng năng lực

Một kỹ sư Việt trẻ làm việc ở Nhật.

Sau mười năm, anh không chuyển về Việt Nam.

Nhưng anh:

đào tạo kỹ sư trẻ; đầu tư vào startup; chuyển giao công nghệ; kết nối doanh nghiệp; tham gia mạng lưới chuyên gia.

Anh vẫn ở Nhật.

Nhưng năng lực của anh đang lưu thông trong mạng lưới Việt.

Đó là:

trở về bằng năng lực.

Vì vậy:

Không đo tình cảm với cộng đồng bằng khoảng cách địa lý.

35. Phản đề: “Nếu không giữ truyền thống thì cộng đồng sẽ mất căn tính”

Phản đề này có lý ở một mức độ.

Một cộng đồng không thể tồn tại nếu không có: ký ức; ngôn ngữ; văn hóa; biểu tượng; câu chuyện chung.

Nhưng giải pháp không phải:

ép thế hệ trẻ sống như thế hệ trước.

Giải pháp là:

làm cho truyền thống có khả năng đối thoại với hiện tại.

Truyền thống phải trả lời được:

“Điều này có ý nghĩa gì với tôi hôm nay?”

Nếu không trả lời được, khoảng cách thế hệ sẽ tăng.

36. Phản đề: “Người trẻ chưa đủ kinh nghiệm để lãnh đạo”

Điều này có phần đúng.

Không nên trao quyền không giới hạn chỉ vì tuổi trẻ.

Nhưng:

thiếu kinh nghiệm không phải lý do để không bao giờ được thực hành.

Cách giải quyết:

trao quyền theo cấp độ.

Dự án nhỏ → trách nhiệm nhỏ.

Thành công → dự án lớn.

Có năng lực → chức vụ lớn hơn.

Đó chính là:

trường lãnh đạo thực tiễn.

37. Phản đề: “Người trẻ chỉ quan tâm lợi ích cá nhân”

Một số người trẻ có thể như vậy.

Nhưng thế hệ trước cũng không phải ai cũng sống vì cộng đồng.

Không nên gán đạo đức cho cả một thế hệ.

Điều quan trọng là:

thiết kế cộng đồng sao cho lợi ích cá nhân và lợi ích chung có thể gặp nhau.

Ví dụ:

Một sinh viên tham gia mạng lưới vì muốn tìm việc.

Nhưng thông qua mạng lưới:

họ giúp một người khác;

tạo một dự án;

kết nối doanh nghiệp;

đào tạo thế hệ sau.

Lợi ích cá nhân tạo ra lợi ích chung.

Đó chính là mô hình:

LỢI ÍCH → THAM GIA → GẮN BÓ → ĐÓNG GÓP → LỢI ÍCH CHUNG → CỘNG ĐỒNG MẠNH HƠN.

38. Quy luật vận hành của xã hội

Một cộng đồng muốn tồn tại qua nhiều thế hệ phải giải được bốn bài toán:

Một

Làm sao truyền được căn tính mà không áp đặt?

Hai

Làm sao trao cơ hội mà không tạo đặc quyền?

Ba

Làm sao trao quyền cho người trẻ mà không bỏ qua năng lực và trách nhiệm?

Bốn

Làm sao để người trẻ bước vào thế giới mà vẫn giữ được kết nối với cộng đồng?

Quy luật tổng hợp:

CỘI NGUỒN → CĂN TÍNH → TRI THỨC → NĂNG LỰC → CƠ HỘI → THỰC HÀNH → LÃNH ĐẠO → ĐÓNG GÓP → THẾ HỆ SAU.

39. Bài học Việt Hiến

Việt Hiến không nên xây dựng:

một thế hệ trẻ giống thế hệ trước.

Việt Hiến phải xây dựng:

một thế hệ trẻ đủ mạnh để giải quyết những vấn đề mà thế hệ trước chưa từng gặp.

Thế hệ trước có thể truyền:

cội nguồn; ký ức; đạo lý; kinh nghiệm.

Nhưng không thể truyền nguyên xi:

nghề nghiệp tương lai; công nghệ tương lai; thị trường tương lai; những thách thức tương lai.

Do đó:

Trao cội nguồn, nhưng trao cả quyền sáng tạo.

40. Thiết kế hệ sinh thái thế hệ trẻ

Việt Hiến có thể định hình một hệ sinh thái gồm:

1. Quỹ học tập

Học bổng và nghiên cứu.

2. Mạng lưới mentor

Kết nối người đi trước.

3. Mạng lưới nghề nghiệp

Cơ hội thực tập và việc làm.

4. Vườn ươm

Khởi nghiệp và đổi mới.

5. Phòng thí nghiệm xã hội

Thử nghiệm dự án cộng đồng.

6. Không gian sáng tạo

AI, công nghệ, nghệ thuật.

7. Hội đồng thế hệ trẻ

Tham vấn và hiến kế.

8. Chương trình lãnh đạo

Đào tạo và thực hành.

9. Mạng lưới toàn cầu

Kết nối người trẻ ở nhiều quốc gia.

10. Cơ chế trao lại

Người thành công hỗ trợ thế hệ tiếp theo.

41. Một thế hệ trẻ mạnh phải có ba năng lực

Năng lực đứng một mình

Có thể tự lập.

Năng lực đứng cùng nhau

Có thể hợp tác.

Năng lực bước vào thế giới

Có thể cạnh tranh và đóng góp trong dòng chính.

Công thức:

TỰ CHỦ → HỢP TÁC → HỘI NHẬP.

Đây chính là mô hình con người mà Việt Hiến hướng tới.

42. Điều khoản Việt Hiến đề xuất

Điều 1. Quyền phát triển của thế hệ trẻ

Cộng đồng tạo điều kiện để người trẻ và sinh viên tiếp cận giáo dục, tri thức, cơ hội nghề nghiệp, nghiên cứu, sáng tạo, khởi nghiệp và phát triển năng lực.

Điều 2. Quyền tham gia

Người trẻ có quyền tham gia các hoạt động, chương trình và cơ chế quản trị cộng đồng theo tư cách và điều kiện phù hợp.

Điều 3. Không phân biệt thế hệ

Không được sử dụng tuổi tác hoặc thế hệ để tạo sự phân biệt trái với Việt Hiến.

Điều 4. Cơ hội thực hành

Cộng đồng khuyến khích các chương trình thực hành, nghiên cứu, khởi nghiệp, lãnh đạo và thử nghiệm dành cho người trẻ.

Điều 5. Cố vấn

Cộng đồng khuyến khích kết nối người trẻ với các thế hệ có kinh nghiệm thông qua cơ chế cố vấn tự nguyện và minh bạch.

Điều 6. Quỹ và nguồn lực

Các nguồn lực dành cho thế hệ trẻ phải được quản lý minh bạch và sử dụng theo tiêu chí công khai.

Điều 7. Quyền sáng tạo

Người trẻ có quyền đề xuất và thử nghiệm những sáng kiến mới trong phạm vi Việt Hiến và pháp luật áp dụng.

Điều 8. Quyền thất bại trong thử nghiệm

Thất bại thiện chí trong một dự án thử nghiệm không tự động bị coi là vi phạm hoặc thất bại về phẩm chất cá nhân; gian lận, lạm dụng hoặc cố ý vi phạm vẫn phải chịu trách nhiệm.

Điều 9. Hội nhập

Cộng đồng khuyến khích người trẻ tham gia các cơ sở giáo dục, nghề nghiệp, khoa học, kinh doanh, văn hóa và đời sống công cộng của quốc gia sở tại và quốc tế.

Điều 10. Trao lại

Cộng đồng khuyến khích các thế hệ đã trưởng thành trao lại tri thức, kinh nghiệm, mạng lưới và cơ hội cho thế hệ sau trên cơ sở tự nguyện.

43. Công thức trung tâm

Toàn bộ Chương 19 có thể cô đọng thành:

CỘI NGUỒN → CĂN TÍNH → TRI THỨC → NĂNG LỰC → CƠ HỘI → TRẢI NGHIỆM → LÃNH ĐẠO → ĐÓNG GÓP → TRAO LẠI.

Và một công thức khác dành riêng cho sinh viên:

HỌC → KẾT NỐI → THỰC HÀNH → THỬ NGHIỆM → THÀNH CÔNG → TRAO LẠI.

44. Tuyên ngôn dành cho thế hệ trẻ

Các bạn không được sinh ra để trở thành bản sao của thế hệ trước.

Các bạn được quyền biết mình đến từ đâu.

Được quyền đặt câu hỏi.

Được quyền bất đồng.

Được quyền chọn con đường của mình.

Được quyền có nhiều căn tính.

Được quyền học những điều mà thế hệ trước chưa từng biết.

Được quyền bước vào những ngành nghề mà hôm nay chúng ta còn chưa hình dung.

Được quyền đi đến bất cứ nơi nào trên thế giới mà năng lực và pháp luật cho phép.

Nhưng các bạn cũng có một cơ hội lớn:

đưa những gì mình học được trở lại mạng lưới con người mà mình thuộc về.

Không nhất thiết bằng cách trở về địa lý.

Có thể bằng một ý tưởng.

Một công nghệ.

Một doanh nghiệp.

Một công trình khoa học.

Một học bổng.

Một người học trò.

Một cơ hội nghề nghiệp.

Một người được bạn dẫn dắt.

Một thế hệ được bạn truyền lại điều tốt đẹp.

Các bạn không mắc nợ quá khứ một cuộc đời giống quá khứ.

Nhưng các bạn có cơ hội biến những gì tốt đẹp của quá khứ thành một tương lai mà thế hệ trước chưa thể hình dung.

Đó là cách một cộng đồng sống tiếp.

45. Kết luận

Một cộng đồng toàn cầu không thể chỉ được xây bằng ký ức.

Ký ức cho cộng đồng biết:

mình từ đâu đến.

Nhưng giáo dục cho biết:

mình đang ở đâu.

Năng lực cho biết:

mình có thể làm gì.

Mạng lưới cho biết:

mình có thể làm cùng ai.

Lãnh đạo cho biết:

mình có thể dẫn dắt điều gì.

Và thế hệ trẻ quyết định:

cộng đồng sẽ trở thành gì trong tương lai.

Vì vậy:

Thế hệ trẻ không phải phần phụ của Cộng đồng Việt Nam Toàn cầu. Họ là chủ thể của tương lai cộng đồng.

Một cộng đồng khôn ngoan không giữ người trẻ bằng nỗi sợ mất gốc.

Không giữ họ bằng mặc cảm tội lỗi.

Không giữ họ bằng chức danh.

Không giữ họ bằng nghĩa vụ.

Không giữ họ bằng sự kiểm soát.

Cộng đồng giữ họ bằng:

giá trị, cơ hội, tri thức, tình đồng bào, mạng lưới, niềm tin và khả năng cùng nhau tạo ra một tương lai tốt hơn.

Và cuối cùng:

“Thế hệ trước trao lại cội nguồn. Thế hệ trẻ trao lại tương lai.”

Đó là quy luật sống còn của Việt Hiến:

CÓ CỘI NGUỒN ĐỂ BIẾT MÌNH LÀ AI.

CÓ TRI THỨC ĐỂ BIẾT THẾ GIỚI LÀ GÌ.

CÓ NĂNG LỰC ĐỂ ĐI VÀO THẾ GIỚI.

CÓ CỘNG ĐỒNG ĐỂ KHÔNG ĐI MỘT MÌNH.

VÀ CÓ THẾ HỆ SAU ĐỂ TIẾP TỤC ĐI XA HƠN.

Hoàng phong nhã 

Posted in: VIỆT HIẾN 2050